Chế độ chuyên quyền là gì

Mục lục

  • 1 Tên gọi
  • 2 Xem thêm
  • 3 Tham khảo
  • 4 Liên kết ngoài

Tên gọiSửa đổi

Một số từ điển Anh-Việt thì cho rằng từ có nghĩa là độc tài hay chế độ độc tài.[2][3]

Hy Lạp cổ đại và chế độ chuyên quyền phương ĐôngSửa đổi

Trong tất cả những người Hy Lạp cổ đại, Aristotle có lẽ là người thúc đẩy có ảnh hưởng nhất đối với khái niệm chế độ chuyên quyền phương Đông. Ông đã thông qua ý thức hệ này để học trò của mình, Alexander Đại đế, người đã chinh phục Đế chế Achaemenid, mà vào thời điểm đó đã được cai trị bởi các chuyên chế Darius III, vị vua cuối cùng của triều đại Achaemenid. Aristotle khẳng định rằng chế độ chuyên quyền phương Đông không dựa trên vũ lực, mà dựa trên sự đồng ý. Do đó, nỗi sợ hãi không thể nói là động lực của nó, mà là bản chất nô lệ của những kẻ nô lệ, sẽ nuôi sống sức mạnh của chủ nhân chuyên chế. Trong xã hội Hy Lạp cổ đại, mọi người đàn ông Hy Lạp đều tự do và có khả năng nắm giữ chức vụ; cả hai có thể cai trị và bị cai trị. Ngược lại, trong số những người man rợ, tất cả đều là nô lệ của tự nhiên. Một sự khác biệt khác mà Aristotle đặc biệt dựa trên khí hậu. Ông quan sát rằng các dân tộc của các nước lạnh, đặc biệt là châu Âu, tràn đầy tinh thần nhưng thiếu kỹ năng và trí thông minh, và các dân tộc châu Á, mặc dù có kỹ năng và trí thông minh, nhưng lại thiếu tinh thần và do đó bị bắt làm nô lệ. Sở hữu cả tinh thần và trí thông minh, người Hy Lạp được tự do cai trị tất cả các dân tộc khác.[3]

Đối với nhà sử học Herodotus, đó là cách của Phương Đông bị những kẻ chuyên quyền cai trị, và mặc dù là người phương Đông, lỗi lầm của những kẻ đê tiện không rõ rệt hơn người thường, mặc dù có cơ hội lớn hơn nhiều cho sự nuông chiều. Câu chuyện về Croesus of Lydia minh họa điều này. Nó dẫn đến sự bành trướng của Alexandre vào châu Á, và hầu hết người Hy Lạp đã bị đẩy lùi bởi quan niệm phương Đông về một vị vua mặt trời và luật lệ thiêng liêng mà xã hội phương Đông chấp nhận. Ghi chép lịch sử của Herodotus ủng hộ một xã hội nơi đàn ông trở nên tự do khi họ đồng ý hợp pháp với hợp đồng xã hội của nhà nước thành phố tương ứng.

Edward Gibbon cho rằng việc các hoàng đế La Mã sử dụng ngày càng nhiều theo phong cách phương Đông là một yếu tố chính trong sự sụp đổ của Đế chế La Mã, đặc biệt là từ triều đại của Elagabalus:

Khi sự chú ý của hoàng đế mới bị chuyển hướng bởi những trò giải trí khó hiểu nhất, anh ta đã lãng phí nhiều tháng trong tiến trình xa xỉ từ Syria đến Ý, đến Nicomedia vào mùa đông đầu tiên sau chiến thắng, và hoãn lại cho đến mùa hè sau đó, chiến thắng của anh ta tiến vào thủ đô. Tuy nhiên, một bức tranh trung thành có trước khi anh ta đến và được đặt theo lệnh ngay lập tức của anh ta trên bàn thờ Chiến thắng trong nhà thượng viện, đã truyền đạt cho người La Mã sự giống nhau nhưng không xứng đáng với con người và cách cư xử của anh ta. Anh ta được vẽ trong những chiếc áo choàng bằng lụa và vàng sành điệu, sau thời trang trôi chảy của Medes và Phoenician; Đầu anh ta được bao phủ bởi một vương miện cao cả, vô số cổ áo và vòng đeo tay của anh ta được trang trí bằng đá quý có giá trị không thể đo đếm được. Lông mày anh ta nhuốm màu đen, và má anh ta được tô màu đỏ và trắng nhân tạo. Các thượng nghị sĩ nghiêm trang thú nhận với một tiếng thở dài, rằng, sau khi trải qua thời gian dài chuyên chế nghiêm khắc của chính những người đồng hương của họ, Rome đã không còn khiêm tốn dưới sự xa hoa của chế độ chuyên chế phương Đông. (Sự suy tàn và sụp đổ của đế chế La Mã, quyển 1, Chương 6)

Chế độ chuyên quyền

Connected to:

{{::readMoreArticle.title}}

{{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by contributors (read/edit).
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.

Cover photo is available under {{::mainImage.info.license.name || 'Unknown'}} license. Cover photo is available under {{::mainImage.info.license.name || 'Unknown'}} license. Credit: (see original file).

Cấu trúc của Quyền lực Chuyên quyền

So với các hệ thống đại diện phức tạp của chính phủ, chẳng hạn như hệ thống chủ nghĩa liên bang của Hoa Kỳ , cấu trúc của một chế độ chuyên quyền tương đối đơn giản: chỉ có chuyên quyền và ít chế độ khác. Tuy nhiên, bất kể họ có sức mạnh hoặc sức hút cá nhân đến đâu, những người chuyên quyền vẫn yêu cầu một số loại cấu trúc quyền lực để duy trì và áp dụng quy tắc của họ. Trong lịch sử, những kẻ chuyên quyền phụ thuộc vào quý tộc, ông trùm kinh doanh, quân đội hoặc các tư tế tàn nhẫn để duy trì quyền lực của họ. Vì đây thường là những nhóm giống nhau có thể chống lại những người chuyên quyền và hạ bệ họ thông qua một cuộc đảo chínhhoặc nổi dậy quần chúng, họ thường bị buộc phải thỏa mãn nhu cầu của thiểu số ưu tú hơn nhu cầu của công chúng. Ví dụ, các chương trình phúc lợi xã hội hiếm đến không tồn tại, trong khi các chính sách nhằm tăng sự giàu có của các nhà tài phiệt ủng hộ doanh nghiệp hoặc sức mạnh của quân đội trung thành là phổ biến.

Trong một chế độ chuyên quyền, tất cả quyền lực đều tập trung ở một trung tâm duy nhất, có thể là một nhà độc tài cá nhân hoặc một nhóm như một đảng chính trị thống trị hoặc ủy ban trung ương. Trong cả hai trường hợp, trung tâm quyền lực chuyên chế sử dụng vũ lực để trấn áp phe đối lập và ngăn chặn các phong trào xã hội có thể dẫn đến sự phát triển của phe đối lập. Các trung tâm quyền lực hoạt động không có bất kỳ sự kiểm soát nào hoặc các biện pháp trừng phạt thực sự. Điều này trái ngược hẳn với các nền dân chủ và các hệ thống chính phủ phi dân chủ khác, trong đó quyền lực được chia sẻ bởi một số trung tâm, chẳng hạn như các nhánh hành pháp, lập pháp và tư pháp. Ngược lại với các chế độ chuyên quyền, các trung tâm quyền lực trong các hệ thống phi dân chủ phải chịu sự kiểm soát và trừng phạt của pháp luật, đồng thời cho phép dư luận và bất đồng chính kiến ​​ôn hòa.

Các chế độ chuyên quyền hiện đại đôi khi cố gắng thể hiện mình là các chế độ ít độc tài hơn bằng cách tuyên bố nắm lấy các giá trị tương tự như các giá trị được tìm thấy trong hiến pháp và điều lệ của các nền dân chủ hoặc chế độ quân chủ hạn chế. Họ có thể tạo ra quốc hội, hội đồng công dân, đảng phái chính trị và tòa án chỉ là những mặt tiền đơn phương cho việc thực thi quyền lực đơn phương của chế độ chuyên quyền. Trên thực tế, tất cả những hành động nhỏ nhặt nhất của các cơ quan được cho là đại diện cho công dân đều cần có sự chấp thuận của cơ quan chuyên quyền cầm quyền. Đảng Cộng sản Trung Quốc độc đảng cai trị Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa là một ví dụ hiện đại nổi bật.

Các nền chuyên chính trong lịch sử

Chuyên quyền không còn là một khái niệm được phát triển gần đây. Từ các hoàng đế của La Mã cổ đại đến các chế độ phát xít trong thế kỷ 20, một số ví dụ lịch sử về các chế độ chuyên quyền bao gồm:

Vương triều Roma

Có lẽ ví dụ sớm nhất được biết đến về chế độ chuyên quyền là Đế chế La Mã , được thành lập vào năm 27 trước Công nguyên bởi Hoàng đế Augustus sau khi Cộng hòa La Mã kết thúc . Trong khi Augustus tự hào giữ lại Thượng viện La Mã - thường được ca ngợi là nơi khai sinh ra nền dân chủ đại diện - thì ông đã sử dụng cử chỉ này để che giấu sự thật rằng ông đang dần chuyển giao mọi quyền lực có ý nghĩa cho mình.

Nước Nga theo chủ nghĩa đế quốc

Chế độ chuyên quyền là gì

Sa hoàng Ivan IV (1530 - 1584), Ivan Bạo chúa của nước Nga, khoảng năm 1560. Lưu trữ Hulton / Getty Images

Ngay sau khi lên ngôi vào năm 1547, Sa hoàng đầu tiên của Nga là Ivan IV bắt đầu có được danh tiếng đáng sợ của mình với cái tên Ivan Bạo chúa . Thông qua việc hành quyết và lưu đày những người chống lại mình, Ivan IV đã thiết lập quyền kiểm soát chuyên quyền đối với Đế chế Nga đang mở rộng của mình. Để thực thi trung tâm quyền lực của mình, Ivan đã thành lập đội quân thường trực đầu tiên của Nga gồm hai sư đoàn kỵ binh tinh nhuệ, Cossacks và Oprichnina, hầu như chỉ dành riêng cho việc bảo vệ Sa hoàng. Năm 1570, Ivan ra lệnh cho Oprichnina tiến hành Thảm sát Novgorod, vì lo sợ rằng thành phố đã trở thành nơi sinh sôi nảy nở những kẻ phản quốc và phản bội lại sự cai trị của mình.

phát xít Đức

Chế độ chuyên quyền là gì

Quốc trưởng Đức và thủ lĩnh Đức Quốc xã Adolf Hitler phát biểu trước các binh sĩ tại một cuộc mít tinh của Đức Quốc xã ở Dortmund, Đức. Hulton Archive / Getty Images

Đức Quốc xã là một ví dụ về chế độ chuyên quyền được cai trị bởi một nhà lãnh đạo duy nhất và một chính đảng ủng hộ. Sau một nỗ lực đảo chính thất bại vào năm 1923, Đảng Công nhân Đức Quốc gia Xã hội Chủ nghĩa dưới thời Adolf Hitler bắt đầu áp dụng các phương pháp ít được thấy rõ để tiếp quản chính phủ Đức. Lợi dụng tình hình bất ổn dân sự trong những năm 1930, đảng Quốc xã của Hitler đã sử dụng các bài phát biểu gây chấn động và tuyên truyền khôn khéo của nhà lãnh đạo để nắm chính quyền. Sau khi được phong làm thủ tướng Đức vào tháng 3 năm 1933, đảng của Hitler bắt đầu hạn chế quyền tự do dân sự, với quân đội và Gestapo của Herman Goeringcảnh sát mật trấn áp sự phản đối sự cai trị của Đảng Quốc xã. Sau khi biến chính phủ Đế chế Đức dân chủ trước đây thành một chế độ độc tài, Hitler đã thay mặt nước Đức một mình.

Franco của Tây Ban Nha

Chế độ chuyên quyền là gì

Lãnh đạo độc tài Tây Ban Nha Francisco Franco (trái) với nhà độc tài Ý Benito Mussolini, ngày 4 tháng 3 năm 1944. Hulton Archive / Getty Images

Vào ngày 1 tháng 10 năm 1936, chỉ ba tháng sau khi bắt đầu Nội chiến Tây Ban Nha, nhà lãnh đạo nổi dậy của Đảng Quốc dân chủ nghĩa “El Generalísimo” Francisco Franco được tuyên bố là nguyên thủ quốc gia của Tây Ban Nha. Dưới sự cai trị của mình, Franco nhanh chóng biến Tây Ban Nha thành một chế độ độc tài được nhiều người mô tả là "chế độ bán phát xít" thể hiện ảnh hưởng của chủ nghĩa phát xít trong các lĩnh vực như lao động, kinh tế, chính sách xã hội và sự kiểm soát của một đảng. Được biết đến với cái tên “Khủng bố Trắng”, triều đại của Franco được duy trì thông qua các cuộc đàn áp chính trị tàn bạo bao gồm các vụ hành quyết và lạm dụng do phe Quốc gia Đảng của ông thực hiện. Mặc dù Tây Ban Nha dưới thời Franco đã không trực tiếp tham gia các cường quốc phe Trục phát xít Đức và Ý trong Thế chiến II, nó đã hỗ trợ họ trong suốt cuộc chiến trong khi tiếp tục tuyên bố trung lập của mình.

Mussolini của Ý

Chế độ chuyên quyền là gì

Nhà độc tài người Ý Benito Mussolini (1883 - 1945) khảo sát Sân bay Caselle mới trong chuyến thăm Turin, ngày 16 tháng 5 năm 1939. Hulton Archive / Getty Images

Với việc Benito Mussolini làm Thủ tướng Ý từ năm 1922 đến năm 1943, Đảng Phát xít Quốc gia đã áp đặt chế độ cai trị chuyên quyền toàn trị nhằm xóa sổ phe đối lập chính trị và trí thức, đồng thời hứa hẹn hiện đại hóa nền kinh tế và khôi phục các giá trị tôn giáo và đạo đức truyền thống của Ý. Sau khi tổ chức lại hệ thống nghị viện Ý trước đây thành cái mà ông gọi là "chế độ độc tài hành pháp được tổ chức hợp pháp", Mussolini đã bất chấp các lệnh trừng phạt của Hội Quốc Liên bằng cách gia tăng sự tham gia của quân đội Ý vào các cuộc xung đột nước ngoài. Sau khi xâm lược Albania vào năm 1939, Ý đã ký Hiệp ước Thép thành lập liên minh với Đức Quốc xã và báo trước sự tham gia xấu số của nước này vào phe Trục trong Thế chiến thứ hai.

Sự khác biệt giữa chuyên quyền và quân chủ

Chế độ chuyên quyền là gì
Sự khác biệt giữa chuyên quyền và quân chủ - ĐờI SốNg

Chế độ chuyên chế là gì:

Chế độ chuyên chế là một hình thức của chính phủ, trong đó tất cả quyền lực thuộc về một người hoặc một nhóm .

Từ này, như vậy, xuất phát từ tiếng Hy Lạp (autokráteia), và được tạo thành từ gốc rễ (tự động), có nghĩa là 'chính mình', và κράτ κράτ (krátos), có thể dịch 'chính quyền' hoặc 'quyền lực', và có thể được hiểu là "sức mạnh tuyệt đối".

Trong chế độ chuyên chế, ý chí của người chuyên quyền chiếm ưu thế so với lợi ích của phần còn lại của các quyền lực công cộng , các chủ thể chính trị khác và xã hội nói chung. Do đó, con số của người chuyên quyền không phải tuân theo bất kỳ luật hoặc khuôn khổ hiến pháp nào giới hạn hoặc kiểm duyệt quyền lực của anh ta.

Hệ thống chính quyền này có thể so sánh với các chế độ quân chủ chuyên chế cũ , nơi tất cả quyền lực được thực thi bởi hình dáng của nhà vua hoặc quốc vương. Một ví dụ về chế độ chuyên chế, theo nghĩa này, là hình thức chính phủ cai trị ở Nga Sa hoàng giữa thế kỷ 17 và 20.

Các chính phủ chuyên quyền có thể chinh phục quyền lực thông qua các cuộc đảo chính, hoặc thậm chí họ có thể giành được quyền chỉ huy thông qua bầu cử dân chủ , và sau đó sửa đổi định hướng của họ để thiết lập một chế độ chuyên quyền.

Chế độ chuyên quyền được đặc trưng bởi các chính phủ độc tài, thù địch với phe đối lập chính trị và bất kỳ loại tác nhân xã hội nào không đồng ý với ý thức hệ của chế độ. Do đó, họ phát triển một bộ máy giám sát và kiểm soát dân số mạnh mẽ để ngăn chặn các cuộc nổi dậy.

NộI Dung:

  • Sự khác biệt chính
  • Minh họa chế độ quân chủ
Chế độ chuyên quyền là gì

Sự khác biệt chính

Sự khác biệt chính giữa Chế độ quân chủ và Chế độ chuyên quyền là Chế độ quân chủ là một hệ thống chính quyền mà vị trí nguyên thủ quốc gia được kế thừa trong gia đìnhChế độ chuyên quyền là một hệ thống của chính phủ.

  • Chế độ quân chủ

    Chế độ quân chủ là một hình thức chính phủ trong đó một nhóm, nói chung là một gia đình đại diện cho một triều đại (tầng lớp quý tộc), thể hiện bản sắc dân tộc của đất nước và người đứng đầu, quốc vương, thực hiện vai trò chủ quyền. Quyền lực thực tế của quân chủ có thể thay đổi từ biểu tượng thuần túy (cộng hòa đăng quang), một phần và hạn chế (quân chủ lập hiến), đến hoàn toàn chuyên quyền (quân chủ tuyệt đối). Theo truyền thống, chức vụ của quốc vương được kế thừa và kéo dài cho đến khi chết hoặc thoái vị. Ngược lại, các chế độ quân chủ tự chọn đòi hỏi quốc vương phải được bầu chọn. Cả hai loại đều có nhiều biến thể hơn nữa vì có nhiều cấu trúc và truyền thống khác nhau xác định chế độ quân chủ. Ví dụ, trong một số chế độ quân chủ được bầu chọn, chỉ có phả hệ mới được tính đến tính đủ điều kiện của người cai trị tiếp theo, trong khi nhiều chế độ quân chủ cha truyền con nối đặt ra các yêu cầu về tôn giáo, tuổi tác, giới tính, năng lực tinh thần, v.v. là đối tượng của cuộc bầu cử hiệu quả. Đã có những trường hợp thời hạn trị vì của một vị vua cố định trong nhiều năm hoặc tiếp tục cho đến khi đạt được các mục tiêu nhất định: chẳng hạn như một cuộc xâm lược bị đẩy lùi.


    Chế độ quân chủ là hình thức chính phủ phổ biến nhất cho đến thế kỷ 19. Hiện nay, nó thường là một chế độ quân chủ lập hiến, trong đó quân chủ giữ một vai trò pháp lý và nghi lễ duy nhất, nhưng thực hiện quyền lực chính trị hạn chế hoặc không có chính thức: theo hiến pháp thành văn hoặc bất thành văn, những người khác có thẩm quyền quản lý. Hiện tại, 45 quốc gia có chủ quyền trên thế giới có quốc vương đóng vai trò là nguyên thủ quốc gia, 16 trong số đó là các quốc gia thuộc Khối thịnh vượng chung công nhận Nữ hoàng Elizabeth II là nguyên thủ quốc gia của họ. Hầu hết các chế độ quân chủ hiện đại của châu Âu đều có tính chất lập hiến và cha truyền con nối với vai trò chủ yếu mang tính chất nghi lễ, ngoại trừ Vatican là chế độ thần quyền tự chọn và các Chính quyền Liechtenstein và Monaco, nơi các quốc vương thực hiện quyền lực không hạn chế. Các chế độ quân chủ của Campuchia và Malaysia là hợp hiến với vai trò chủ yếu mang tính chất nghi lễ, mặc dù có ảnh hưởng về mặt xã hội và luật pháp nhiều hơn đáng kể so với các đối tác châu Âu. Các quốc vương của Brunei, Morocco, Oman, Qatar, Saudi Arabia và Swaziland có ảnh hưởng chính trị hơn bất kỳ nguồn quyền lực duy nhất nào khác ở quốc gia của họ, theo truyền thống hoặc ủy quyền hiến pháp.


  • Chuyên quyền

    Chế độ chuyên quyền là một hệ thống chính quyền trong đó quyền lực tối cao (xã hội và chính trị) tập trung vào tay một người, người mà các quyết định của họ không chịu sự ràng buộc của luật pháp bên ngoài cũng như các cơ chế kiểm soát phổ biến theo quy định (có lẽ ngoại trừ mối đe dọa ngầm của một cuộc đảo chính d'état hoặc nổi dậy hàng loạt). Chế độ quân chủ tuyệt đối (như Ả Rập Saudi, Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất, Oman, Brunei và Swaziland) và các chế độ độc tài (chẳng hạn như Triều Tiên) là những hình thức chuyên quyền chính hiện đại.

    Trong thời gian trước đó, thuật ngữ "chuyên quyền" được đặt ra như một đặc điểm thuận lợi của người cai trị, có một số liên quan đến khái niệm "thiếu xung đột lợi ích" cũng như một dấu hiệu của sự hùng mạnh và quyền lực. Ví dụ như Sa hoàng Nga đã được đặt phong cách, "Kẻ tự trị của tất cả những người Nga", vào cuối thế kỷ 20.

Wikipedia
  • Chế độ quân chủ (danh từ)

    Một chính phủ trong đó chủ quyền được thể hiện trong một nguyên thủ quốc gia duy nhất, ngày nay thường là cha truyền con nối (cho dù với tư cách là người bù nhìn hay với tư cách là người cai trị quyền lực).


  • Chế độ quân chủ (danh từ)

    Lãnh thổ được cai trị bởi một vị vua; một vương quốc.

  • Chế độ quân chủ (danh từ)

    Một hình thức chính phủ mà chủ quyền được thể hiện bởi một người cai trị duy nhất trong một bang và tầng lớp quý tộc cao của ông ta đại diện cho các vùng đất được chia tách riêng trong bang và tầng lớp quý tộc thấp đại diện cho các thái ấp bị chia cắt riêng biệt của họ.

  • Chuyên quyền (danh từ)

    Một hình thức chính phủ trong đó quyền lực vô hạn do một cá nhân nắm giữ.

  • Chuyên quyền (danh từ)

    Một ví dụ của chính phủ này.

từ điển mở
  • Chế độ quân chủ (danh từ)

    Một nhà nước hoặc chính phủ trong đó quyền lực tối cao nằm trong tay của một vị vua.

  • Chế độ quân chủ (danh từ)

    Một hệ thống chính quyền trong đó người cai trị chính là quân chủ.

  • Chế độ quân chủ (danh từ)

    Lãnh thổ được cai trị bởi một vị vua; một vương quốc.

  • Chuyên quyền (danh từ)

    Quyền lực độc lập hoặc tự xuất phát; thẩm quyền tuyệt đối hoặc kiểm soát; quyền tối cao.

  • Chuyên quyền (danh từ)

    Quyền lực tối cao, không kiểm soát, không giới hạn, hoặc quyền quản lý ở một người duy nhất, như của một người chuyên quyền.

  • Chuyên quyền (danh từ)

    Độc lập chính trị hoặc chủ quyền tuyệt đối (của một nhà nước); quyền tự trị.

  • Chuyên quyền (danh từ)

    Hành động của nguyên tắc sống còn, hoặc của sức mạnh bản năng, nhằm bảo vệ cá nhân; cũng là nguyên tắc sống còn.

Từ điển Webster
  • Chế độ quân chủ (danh từ)

    một chế độ chuyên quyền được cai trị bởi một vị vua, người thường thừa kế quyền hành

  • Chuyên quyền (danh từ)

    một hệ thống chính trị do một cá nhân điều hành

  • Chuyên quyền (danh từ)

    một lý thuyết chính trị ủng hộ quyền lực vô hạn của một cá nhân

Princeton’s WordNet