Mỗi tuần, các giáo đường Do Thái trên khắp thế giới đọc một phần trong Torah [năm cuốn sách của Moses]. Trong tiếng Do Thái, đoạn văn này được gọi là Parashat HaShavua, có nghĩa là "phần của tuần". Đôi khi nó được gọi là parsha hoặc sidra. Cộng đồng Do Thái tuân theo lịch trình đọc dựa trên lịch Do Thái. Trong vòng một năm, toàn bộ kinh Torah được đọc công khai trong các buổi lễ của giáo đường Do Thái. Mỗi bài đọc có một tên dựa trên một trong những từ Hê-bơ-rơ quan trọng trong câu đầu tiên của đoạn văn. Có năm mươi bốn phần trong chu kỳ thông thường, như được liệt kê ở trên.
ghi chú. Vào những ngày lễ của người Do Thái, các bài đọc đặc biệt thường làm gián đoạn chu kỳ thông thường.
Bạn muốn xem tất cả các lớp học của Rabbi Engel và hơn thế nữa? . Tìm thư viện hoàn chỉnh của chúng tôi trên Facebook
Phần Torah tuần này là Vaera và được tìm thấy trong Exodus 6. 2-9. 35. Trong parasha này, Đức Chúa Trời thuyết phục Môi-se miễn cưỡng và do dự đưa anh trai mình, A-rôn, và yêu cầu Pha-ra-ôn thả dân Y-sơ-ra-ên ra đi. Môi-se đã nản lòng vì khi đến thăm dân của mình và nói với họ về sự giải cứu sắp xảy ra của Đức Chúa Trời, tinh thần của họ bị nghiền nát bởi chế độ nô lệ đến nỗi họ không tin ông. Tuy nhiên, anh ta làm theo chỉ dẫn của Chúa. Pharaoh, người coi mình ngang hàng với các vị thần của Ai Cập, bắt đầu một cuộc tranh giành quyền lực khiến ông bị hủy hoại. Mỗi lần Pha-ra-ôn từ chối để dân Y-sơ-ra-ên ra đi, một bệnh dịch khác lại ập đến, lần sau còn tàn khốc hơn lần trước.
Những tai vạ này, hay những dấu hiệu kỳ diệu, khủng khiếp này có ý nghĩa gì? . Các bệnh dịch là sự giáo dục về công lý thiêng liêng, và những tác động ngược lại mà chúng gây ra có liên quan mật thiết đến những sai trái của Pha-ra-ôn và thần dân của ông ta. Đầu tiên, Đức Chúa Trời biến sông Nile thành máu, chứng minh rõ ràng tội lỗi của Ai Cập trong việc ném những đứa trẻ Y-sơ-ra-ên xuống mồ chôn dưới nước. Dấu hiệu này giúp tiết lộ chương trình giết người của Pha-ra-ôn, phơi bày sự đổ máu. Khi phần còn lại của bệnh dịch bùng phát, các khía cạnh khác của sự bất công ở Ai Cập lộ rõ. Pha-ra-ôn đã lo sợ về dân số ngày càng đông của Y-sơ-ra-ên. Sau khi đã chỉ thị cho người dân của mình thách thức bầy đàn người Hê-bơ-rơ, giờ đây, Pha-ra-ôn phải đối đầu với bầy sâu bọ thực sự—ếch, rận và ruồi. Xác ếch chết chất thành đống khiến Ai Cập bốc mùi, biến sự thối rữa đạo đức của Ai Cập sang lĩnh vực vật chất. Các bệnh dịch khác vạch trần những lời dối trá của Pha-ra-ôn bằng cách đảo ngược chúng hoặc làm cho chúng trở nên cụ thể. Từng đối xử với con người như thú vật, giờ đây người Ai Cập phải chứng kiến những con thú thực sự của mình đổ bệnh. Kẻ nào giáng đòn vào lưng nô lệ thì bị mưa đá dội xuống. Những người chọn sống trong bóng tối đạo đức bị buộc [trong phần của tuần tới, Parashat Bo] phải sống trong bóng tối thể chất
Trong một xã hội từ chối thừa nhận nhân tính của các nạn nhân, Đức Chúa Trời sử dụng toàn bộ sức mạnh thiêng liêng để phơi bày sự bất công trong đau khổ của Y-sơ-ra-ên. Công lý bắt đầu bằng việc nói lên sự thật về sự áp bức. Là con người, các phương pháp của chúng ta hạn chế hơn, nhưng chính khả năng nhìn thấy và đặt tên cho sự bất công và sau đó hành động để biến mọi thứ trở nên công bằng, đã liên kết chúng ta với Thần thánh.