Phật gia Thiền tông Trịnh Văn Ước hỏi: Thiền tông Gia Đức Tịnh được phong Thiền tông Gia như thế nào, ai là người phong, mà trong buổi giải đáp ngày 12 tháng 01 năm 2020, Thầy Nguyễn Nhân có nói: Ban quản trị sai khi phong Thiền tông Gia cho Thiền Gia Đức Tịnh! Như vậy là sao?
Tôi nghe nói Thiền tông gia Đức Tịnh đã làm rất nhiều việc cho Chùa Tân Diệu và Thầy Nguyễn Nhân như: Mở cửa cho Chùa Tân Diệu hoạt động; Xin phép Tổ chức giải đáp Thiền tông; Xin phép công bố Huyền Ký và nhiều những việc khác,… mong Thiền tông Gia Đức Tịnh trả lời rõ mối quan hệ của Thiền Gia với Thầy Nguyễn Nhân, Chùa Thiền tông Tân Diệu và lý do tại sao được phong Thiền tông Gia?
Xin trả lời Phật gia Thiền tông:
Trước khi trả lời câu hỏi này, tôi xin trình bày sơ lược về cơ duyên tôi gặp được Thầy Nguyễn Nhân và Chùa Tân Diệu như sau:
Vào cuối năm 2014, tôi truy cập trên mạng và biết được sách dạy Pháp môn Thiền tông của Soạn giả Nguyễn Nhân. Sau 3 lần tìm đến Chùa Thiền Tông Tân Diệu Long An để hỏi mua sách, nhưng khi được biết tôi ở Củ Chi gần Long An thì bà Tư ở Chùa Tân Diệu không bán. Sau này tôi mới biết, bởi trong sách, thầy Nguyễn Nhân có dẫn nhập về nhân vật Thiền gia Chánh Huệ Phong, nhưng trong thực tế thì Thiền gia Chánh Huệ Phong và Thầy Nguyễn Nhân là một. Ở Long An nhiều người biết rõ về gia đình thầy Nguyễn Nhân, nên Thầy không bán sách cho người ở Long An và vùng xung quanh. Tôi phải thuyết phục mãi và đến lần thứ 4 bà Tư mới bán cho tôi bộ sách dạy Pháp môn Thiền tông của Soạn giả Nguyễn Nhân. Sau khi đọc được 3 quyển sách Thiền tông, tôi tìm đến nhà riêng của Soạn giả Nguyễn Nhân. Tôi hỏi Soạn giả Nguyễn Nhân những câu hỏi liên quan đến đạo Phật nói chung và Thiền tông nói riêng và được Soạn giả Nguyễn Nhân trả lời cho tôi một cách rất khoa học và thực tế. Soạn giả Nguyễn Nhân hỏi lại tôi cơ duyên nào biết tới Thiền tông, tôi trả lời Soạn giả. Ngay sau đó Soạn giả đã cấp Giấy chứng nhận Giác ngộ “Yếu chỉ Thiền tông” cho tôi. Tôi chính thức trở thành Phật tử Chùa Tân Diệu từ đó và là đệ tử của Thầy Nguyễn Nhân.
Là người đứng đầu của 3 Công ty TNHH, tôi phải chịu trách nhiệm về hiệu quả sản xuất kinh doanh của 3 Công ty và đời sống của nhiều nhân viên. Nhưng đối với tôi, Phật pháp, Chùa Tân Diệu và Thầy Nguyễn Nhân vẫn là tất cả và trên hết. Vì Pháp môn Thiền tông này; vì Chùa Tân Diệu; vì lòng tôn kính đối với Thầy mà trong suốt từ năm 2014 đến đầu năm 2017 tôi đã bỏ ra rất nhiều công sức và tiền, hàng chục tỷ đồng để làm Phật sự. Tiếp theo đó để thực hiện nhiệm vụ của Người công bố Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông, tôi đã bỏ ra toàn bộ số tiền lợi nhuận có được trong rất nhiều năm để mua 9.165,4m2 đất ở tại khu dân cư, ở tại Củ Chi [trị giá hiện nay khoảng 80 tỷ đồng] và lần lượt triển khai đầu tư xây dựng các công trình tái hiện lại cuộc đời của Đức Phật và 38 vị Tổ sư Thiền tông và cũng là nơi mà tôi đã hiến tặng cho Đạo Phật Thiền Tông, để các Thiền tông Sư, Thiền tông Gia, Phật gia Thiền tông, Phật tử Thiền tông, bây giờ và sau này, có nơi, có chỗ, để cùng nhau chung tay phổ biến Đạo Phật Pháp môn Thiền tông cho nhiều người khác cùng biết. Số tiền đầu tư cho xây dựng một số hạng mục công trình ban đầu hết gần 20 tỷ đồng. Ba năm liền, tôi triển khai đầu tư làm phim 3D, thể hiện rõ 5 Cấu trúc và 1 Công thức Giải thoát đúng như lời dạy của Đức Phật nêu trong Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông [đến nay vẫn chưa xong]. Số tiền đầu tư cho bộ phim 3D này hết gần 9 tỷ đồng. Nhưng tất cả những phần việc trên mới chỉ là cơ bản, còn rất nhiều việc phải làm trong một thời gian dài nữa và còn phải tiếp tục đầu tư với khoản tài lực rất lớn nữa mới mong hoàn tất. Bên cạnh đó, với trách nhiệm của một Tổng giám đốc của 3 Công ty TNHH, phải đảm bảo sự hoạt động sản xuất kinh doanh của các công ty đạt hiệu quả, chăm lo đời sống người lao động, thực hiện nghĩa vụ đối với Nhà nước và chia sẻ khó khăn với cộng đồng,v.v... có biết bao áp lực và khó khăn, thử thách cùng nỗi trăn trở, day dứt đối với tôi. Nhưng suốt nhiều năm qua, tôi vẫn một mình âm thầm làm, âm thầm chịu đựng. Về tình cảm của tôi đối với Thầy Nguyễn Nhân, trước sau vẫn như vậy, Thầy là người mà tôi mãi biết ơn và tôn kính.
Để trả lời cho quý vị về câu hỏi này, tôi đã chần chừ gần một tháng, vì đây là những điều mà sâu thẳm trong tôi không muốn nói, nhưng đã có quá nhiều các Phật tử Thiền tông và các độc giả điện và gửi tin nhắn về hỏi và chất vấn tôi về điều này. Nếu tôi không trả lời cặn kẽ một lần cho xong, thì:
Thứ nhất, tôi sẽ bị phân tâm và ảnh hưởng rất lớn đến công việc làm ăn của tôi.
Thứ hai, gây nguy hiểm cho những người do thiếu hiểu biết mà vô tình chửi Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông.
Thứ ba, ảnh hưởng rất lớn đến những người muốn tu theo Đạo Phật Thiền Tông để Giác ngộ và Giải thoát.
Sau khi tôi trả lời xong những câu hỏi của quý vị về mối quan hệ của tôi với Thầy Nguyễn Nhân và Chùa Tân Diệu, sau này bất cứ ai, có hỏi tôi về Thầy Nguyễn Nhân và Chùa Tân Diệu, tôi xin được phép không trả lời, kính mong quý vị thông cảm cho tôi.
Kính thưa quý vị!
Thuở ban đầu, về mặt pháp lý, UBND tỉnh Long An cấp Quyết định giao đất cho ngôi Chùa, mang tên là Chùa Tân Diệu. Thầy Nguyễn Nhân tự đổi tên thành Chùa Thiền tông Tân Diệu và viết ra những cuốn sách nói về Thiền tông, trong đó có nói tới Thiền Gia Chánh Huệ Phong trả lời những câu hỏi cho người hỏi. Nhưng thực chất thì không có Thiền Gia Chánh Huệ Phong và người hỏi, vì Chùa không dám mở cửa ra để tu Thiền tông. Đây là diệu thuật rất hay của Thầy Nguyễn Nhân để phổ biến Thiền tông.
Sau khi trở thành Phật tử của Chùa Tân Diệu, tôi được biết mục đích của Thầy Nguyễn Nhân muốn phổ biến Pháp môn Thiền tông ra cho nhiều người biết, nên tôi đã đề nghị với Thầy Nguyễn Nhân, đưa cho tôi xem toàn bộ hồ sơ về Chùa Tân Diệu, để tôi tìm hiểu những quy định của pháp luật và xin cho Thầy phổ biến Thiền tông. Khi Thầy đưa cho tôi bộ hồ sơ của Chùa Tân Diệu, tôi coi hồ sơ và thấy, Thầy Nguyễn Nhân đã hiến đất cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam liên huyện Đức Hòa - Đức Huệ, Tỉnh Long An, để xây Chùa Tân Diệu, được thể hiện tại quyết định số: 2217/QĐ-UBND ngày 13 tháng 9 năm 2006 về việc giao đất cho Chùa Tân Diệu và được thể hiện bằng 2 quyền sử dụng đất như sau:
.jpg]
- Giấy chứng nhận quyền sử dụng đất số AD 212582, mang tên: Chùa Tân Diệu; tờ bản đồ số: 28; thửa đất số: 963; diện tích là: 210 m2; mục đích sử dụng: đất Tôn giáo; cấp ngày 19 tháng 9 năm 2006:
Tổng số đất mà Thầy Nguyễn Nhân hiến cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam để làm Chùa Tân Diệu là 282 m2, có đường đi phía trước. Đây là cách hiến đất rất hay của Thầy Nguyễn Nhân cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam, để phổ biến Pháp môn Thiền tông và công bố Huyền Ký của Đức Phật truyền theo dòng Thiền tông.
Vào thời kỳ đó, Chùa Tân Diệu tu theo Pháp môn Tịnh Độ. Nhiều người trong dòng tộc của Thầy Nguyễn Nhân và một số bộ phận dân cư trong vùng tu theo Pháp môn Tịnh Độ. Thầy Nguyễn Nhân muốn chuyển sang tu Pháp môn Thiền tông, vì thế nên, hai bên có sự bất đồng quan điểm. Tôi đã giúp Thầy Nguyễn Nhân giải quyết và thống nhất êm thấm.
Thời gian kế tiếp, Thầy Nguyễn Nhân muốn mở rộng Chùa Tân Diệu về phía sau, tôi đã giúp Thầy đàm phán với hộ dân phía sau, tên chủ hộ là chú Thẩm, để mua gần 2.000m2 đất và chú Thẩm đã đồng ý bán với giá là: 470 triệu đồng. Số tiền này được các Phật tử Thiền tông ở Hàn Quốc gửi về mua cho Thầy Nguyễn Nhân.
Sau khi mở rộng diện tích, tôi đã thiết kế và trình với Thầy Nguyễn Nhân và tự bỏ tiền ra để xây cho Chùa một núi Kỳ Xà Quật, để tái hiện lại những gì Đức Phật truyền trao cho ông Ma Ha Ca Diếp, cao khoảng 18m. Dự tính kinh phí hoàn thành khoảng 800 triệu đồng. Khi tôi đã đào móng, đưa sắt thép về và đang thi công, thì Thầy Nguyễn Nhân cho họp Ban quản trị để họp bàn những bước tiếp theo, thì xảy ra chuyện, không xây được núi Kỳ Xà Quật. Vì thế nên, việc xây núi Kỳ Xà Quật đã kết thúc tại đây. Số sắt thép tôi mua và đưa về xây núi Kỳ Xà Quật là 121 triệu đồng, tôi đã để lại cho Thầy Nguyễn Nhân, để xây dựng các hạng mục công trình khác của Chùa:
Ngoài việc phụ giúp nhiều công việc khác về xây dựng cơ sở vật chất, để trợ giúp cho Thầy Nguyễn Nhân trong việc xuất bản sách Thiền tông, tôi đã trợ duyên 350 triệu đồng để mua 6.000 cuốn sách Huyền Ký mà Thầy Nguyễn Nhân phát hành ra, để gửi tặng cho mọi người và tiếp theo nhiều những lần mua sách khác nữa, để tặng cho nhiều người đọc ở các nơi.
Cũng xin nói thêm để quý vị rõ, Chùa Tân Diệu, là ngôi Chùa tu theo Pháp môn Tịnh Độ tông và Thầy Nguyễn Nhân không phải là Tu sỹ. Theo quy định của Pháp luật nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam và Hiến chương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, thì Chùa Tân Diệu và Thầy Nguyễn Nhân không được phép mở cửa để Giải đáp Thiền tông. Do vậy, tôi đã nghiên cứu những quy định của Pháp luật và Hiến chương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, để tìm cách cho Chùa Tân Diệu và Thầy Nguyễn Nhân được phép mở cửa để Giải đáp Thiền tông. Tôi đã tìm cách ngoại giao và thuyết phục những nơi như sau:
- Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Tỉnh Long An.
- Tôi đã dành nhiều thời gian gặp gỡ và trực tiếp thuyết phục đi đôi với trợ giúp kinh phí cho nhiều Phật sự của Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Tỉnh Long An như: phụ giúp tiền xây Chùa và toàn bộ 100% kinh phí xây cầu Kênh Ngay tại xã Mỹ Quý Đông và nhiều những Phật sự khác:
.jpg]
- Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam liên huyện Đức Hòa - Đức Huệ.
- Tôi đã dành nhiều thời gian gặp gỡ trực tiếp thuyết phục đi đôi với trợ giúp ngân sách cho nhiều Phật sự của Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam liên huyện Đức Hòa - Đức Huệ và thường xuyên tham dự những công tác Phật sự.
- Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thành Phố Hà Nội.
- Tôi thường đi cùng với Hòa Thượng Thích Minh Thiện, làm Phật sự ở khắp nơi và đã gặp được Đại Đức Thích Chiếu Tuệ tại Hà Nội. Tôi đã thuyết phục Đại Đức và trình bày về Pháp môn Thiền tông mà Phật Hoàng Trần Nhân Tông tu, hiện nay Chùa Tân Diệu đang tu. Tôi đã mời Đại Đức Thích Chiếu Tuệ về thăm Chùa Tân Diệu và Đại Đức Thích Chiếu Tuệ đã về thăm vào ngày 11/01/2016. Và đây cũng là cột mốc đầu tiên, hay còn gọi là lần đầu tiên, Chùa Tân Diệu chính thức mở cánh cửa chính ra để nói về Pháp môn Thiền tông.
- Phòng Nội vụ Huyện Đức Hòa:
- Tôi đã dành nhiều thời gian gặp gỡ và trực tiếp thuyết phục phòng Nội vụ Huyện Đức Hòa, Tỉnh Long An và trình bày về Pháp môn Thiền tông, khoa học, thực tế, không mê tín, không tụ tập đông người và đã được phòng Nội vụ Huyện Đức Hòa, Tỉnh Long An tạo điều kiện cho Chùa Tân Diệu.
Từ việc đóng góp công sức và tiền bạc vào những việc Phật sự của Thiền tông và hết lòng vì Phật pháp, nên ngày 03 tháng 01 năm 2016 Chùa Tân Diệu đã áp dụng trường hợp đặc biệt thứ nhất theo quy định trong Huyền Ký của Đức Phật truyền theo dòng Thiền tông, phong đặc cách Thiền Tông Gia cho tôi, số thứ tự: 04:
- Ủy Ban Nhân Dân xã Tân Mỹ:
- Tôi đã dành nhiều thời gian gặp gỡ và trực tiếp thuyết phục đi đôi với trợ giúp kinh phí cho nhiều hoạt động của UBND xã Tân Mỹ như:
+ Kéo đường điện vào Đình Thần.
+ Làm cơ sở hạ tầng giao thông và hỗ trợ tiền cho chương trình từ thiện xã hội của xã Tân Mỹ.
Thông qua những việc làm này, tôi thuyết phục được UBND xã Tân Mỹ tạo điều kiện thuận lợi cho các hoạt động của Chùa Tân Diệu như:
- Ngày 02 tháng 12 năm 2016, UBND Xã Tân Mỹ đã ký duyệt cho phép Giải đáp Thiền tông cho Thầy Nguyễn Nhân, để Thầy Nguyễn Nhân giải đáp Thiền tông, cho dù Thầy Nguyễn Nhân chỉ là một Công dân, không phải là Tu sỹ:
- Ngày 11 tháng 05 năm 2017, UBND Xã Tân Mỹ đã ký duyệt cho phép Thầy Nguyễn Nhân, công bố Tập Huyền Ký của Đức Phật truyền theo dòng Thiền tông, cho dù trước đó, Ban quản trị Chùa Tân Diệu, đã gửi đơn xin phép Ban Tôn giáo – Sở Nội vụ Tỉnh Long An, nhưng không được cho phép, mà chỉ yêu cầu ông Nguyễn Công Nhân về liên hệ với chính quyền địa phương và Giáo hội Phật giáo, để được hướng dẫn theo đúng luật đạo và luật pháp, được thể hiện tại công văn số: 78/BTG – NV ngày 19 tháng 4 năm 2017:
Kính thưa quý vị!
Sau mấy năm tôi trợ giúp, Thầy Nguyễn Nhân đã hoàn thành nhiệm vụ nối dòng Thiền tông của Thiền sư ni Đức Thảo và khôi phục lại Thiền tông, Giải đáp Thiền tông và Công bố Huyền Ký của Đức Phật truyền theo dòng Thiền tông. Tháng 03 năm 2017, tôi xin thôi tham gia Ban quản trị của Chùa Tân Diệu, để trở về Củ Chi mua đất triển khai nhiệm vụ mới của mình. [Tuy tôi đã rời khỏi Chùa Tân Diệu nhưng mỗi khi Chùa Tân Diệu gặp khó khăn, điển hình như việc xin phép công bố Huyền Ký, tôi vẫn trở về lo phụ giúp cho Chùa và Thầy Nguyễn Nhân].