Thế nào là quan điểm khách quan; thế nào là bệnh chủ quan duy ý chí cho ví dụ

Đối với hai căn bệnh chủ quan duy ý chí và bệnh bảo thủ trì trệ

Bệnh chủ quan duy ý chí

Bệnh chủ quan duy ý chí là căn bệnh có khuynh hướng tuyệt đối hóa vai trò của tác nhân chủ quan, cường điệu tính phát minh sáng tạo của ý thức, của ý chí, xa rời hiện thực khách quan, mặc kệ quy luật khách quan, lấy nhiệt tình cách mạng sửa chữa thay thế cho sự yếu kém về tri thức khoa học.

Đây là lối tâm lý và hành vi đơn thuần, nóng vội, chạy theo nguyện vọng chủ quan; biểu lộ rõ trong khi định ra những chủ trương, chủ trương và lựa chọn giải pháp tổ chức triển khai họat động thực tiễn theo hướng áp đặt, rơi vào ảo tưởng, chủ quan. Ví dụ như : tiềm năng đặt ra quá cao, giải pháp không có tính khả thi. v.v.

Ngoài ra bệnh chủ quan duy ý chí còn do nguồn gốc lịch sử dân tộc, xã hội, giai cấp, tâm ý của người sản xuất nhỏ chi phối. Cơ chế quan liêu bao cấp cũng tạo điều kiện kèm theo cho sự sinh ra của căn bệnh này.

Bệnh bảo thủ trì trệ

Bệnh bảo thủ, ngưng trệ là tuyệt đối một nhận thức nào đó về sự vật có được trong hoàn cảnh lịch sử vẻ vang tăng trưởng nhất định của nó và xem đó là nhận thức duy nhất đúng về toàn bộ sự vật trong quy trình tăng trưởng tiếp theo của nó.

Hay nói cách khác, bệnh bảo thủ, ngưng trệ là khuynh hướng cường điệu vai trò quyết định hành động của vật chất, sùng bái sức mạnh của quy luật, hạ thấp vai trò của tác nhân chủ quan – khuynh hướng đó sẽ dẫn đến bảo thủ, ngưng trệ, ngại gian nan, bó tay khuất phục trước khó khăn vất vả, trước hoàn cảnh khách quan.

Biểu hiện của “bệnh” này là thực trạng ỷ lại, phụ thuộc, chờ đón, ngại thay đổi, thậm chí còn cản trở cái mới, bằng lòng thỏa mãn nhu cầu với cái đã có – là bạn sát cánh với chủ nghĩa quan liêu, độc đoán và hậu quả tất yếu là làm cản trở, thậm chí còn còn kéo lùi sự tăng trưởng.

Hai căn bệnh này xuất phát từ khuynh hướng sai lầm đáng tiếc, cực đoan trong việc nhận thức mối quan hệ giữa vật chất và ý thức .

Chúng ta đã biết theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, giữa vật chất và ý thức có mối quan hệ biện chứng, bộc lộ qua vai trò quyết định hành động của vật chất so với ý thức và tính độc lập tương đối, sự ảnh hưởng tác động trở lại của ý thức so với vật chất.

Vật chất là cơ sở, cội nguồn sản sinh ra ý thức. Vật chất là cái có trước, nó sinh ra ý thức, quyết định hành động nội dung và khuynh hướng tăng trưởng của ý thức. Không có vật chất thì không hề có ý thức do tại nguồn gốc của ý thức chính là vật.

Tuy nhiên, mặc dù do vật chất sinh ra và lao lý nhưng ý thức lại có tính độc lập tương đối. Sự phản ánh của ý thức so với vật chất là sự phản ánh sáng tạo dữ thế chủ động chứ không thụ động máy móc nguyên si, vì thế nó có ảnh hưởng tác động trở lại so với vật chất trải qua hoạt động giải trí thực tiễn của con người. Tuy vậy, sự ảnh hưởng tác động của ý thức so với vật chất cũng chỉ với mức độ nhất định, nó không hề sinh ra hay tàn phá những quy luật hoạt động của vật chất.

Từ mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức, tất cả chúng ta rút ra được nguyên tắc khách quan. Nguyên tắc này yên cầu tất cả chúng ta trong nhận thức và hành vi phải xuất phát từ chính bản thân sự vật với những thuộc tính, những mối liên hệ vốn có của nó, những quy luật khách quan, phải có thái độ tôn trọng thực sự, không được lấy ý muốn chủ quan của mình làm chủ trương, không được lấy tình cảm làm điểm xuất phát cho kế hoạch, sách lược cách mạng.

Việc thực thi nguyên tắc khách quan không có nghĩa là quan điểm khách quan xem nhẹ, tính năng động, phát minh sáng tạo của ý thức mà nó còn yên cầu phải phát huy tính năng động phát minh sáng tạo của ý thức, của tác nhân chủ quan.

Bởi vì quy trình đạt tới tính khách quan yên cầu chủ thể phải phát huy tính năng động, phát minh sáng tạo trong việc tìm ra những giải pháp, những con đường để từng bước xâm nhập sâu vào thực chất của sự vật, trên cơ sở đó triển khai việc biến hóa từ cái “ vật tự nó ” thành cái Giao hàng cho nhu yếu quyền lợi của con người.

Vì vậy trong thực tiễn nhận thức và hoạt động giải trí của con người, việc tuyệt đối hóa một trong hai mặt của vật chất và ý thức đã dẫn tới bệnh chủ quan duy ý chí và bệnh bảo thủ ngưng trệ.

Trước thời kỳ thay đổi Đảng ta đã mắc bệnh chủ quan duy ý chí và bệnh bảo thủ ngưng trệ trong việc xác lập tiềm năng và hướng đi về thiết kế xây dựng cơ sở vật chất kỹ thuật, tái tạo XHCN và quản trị kinh tế tài chính.

Đảng ta đã nóng vội muốn xóa bỏ ngay nền kinh tế tài chính nhiều thành phần, chỉ còn lại hai thành phần là: Kinh tế tài chính quốc doanh và tập thể ; hay có lúc tăng cường quá mức việc kiến thiết xây dựng công nghiệp nặng mà không chú ý quan tâm đến tăng trưởng công nghiệp nhẹ và nông nghiệp trong khi nước ta là một nước nông nghiệp, tổng thể những điều kiện kèm theo vật chất khách quan đều thuận tiện để tăng trưởng nông nghiệp

Đồng thời đã duy trì quá lâu chính sách quản trị kinh tế tài chính tập trung chuyên sâu quan liêu, bao cấp, chính sách xin – cho, có nhiều chủ trương sai lầm đáng tiếc trong việc cải cách Ngân sách chi tiêu, tiền tệ, tiền lương ; công tác làm việc tư tưởng và tổ chức triển khai cán bộ phạm nhiều khuyết điểm nghiệm trọng.

Từ đó đã ngưng trệ sự tăng trưởng kinh tế tài chính – xã hội, làm cho nhân dân bị nghèo nàn, quốc gia lỗi thời, hạn chế việc phát huy những nguồn lực, chậm khai thác tiềm năng kiến thiết xây dựng quốc gia.

BỆNH CHỦ QUAN, DUY Ý CHÍ BIỂU HIỆN NHƯ THẾ NÀO