Hỏi Đáp Là gì

Tuế thứ niên nguyệt nhất là gì

CÁCH CÚNG LẠY, LỄ NGHI

I.CÚNG THẦN:

-Bàn soạn lễ vật xong rồi thắp hương đèn, mỗi bàn thờ 3 cây hương, người cúng cầm 3 cây hương bái 3 bái rồi cắm lên bàn trước gần nhất, lạy 4 lạy rồi đứng lên.

-Tự niệm sơ hiến lễ: Nếu có người rót rượu thì người quỳ lạy quỳ xuống, cung tay lên để rót rượu tuần nhứt, nên rót tuần nhứt là 1 ly giữa, người lạy quỳ xuống rồi cầm bài cúng để đọc mời.

Còn không có người rót rượu thì mình cũng niệm sơ hiến lễ, cầm rượu rót, quỳ xuống cầm bài cúng đọc mời, đọc xong để lên bàn cúng và quỳ lạy xuống, đứng lên lạy xuống 2 lạy, đứng lên bái 3 bái.

-Niệm á hiến lễ: Rót rượu lần nhì ở ly bên tay phải người lạy, quỳ xuống vái lần 2 không cầm bài cúng nữa là tự mình xin bề trên phù hộ cho gia đình sức khỏe, an khang thịnh vượng, tùy theo từng lễ cúng của mình và từ quỳ lạy xuống, đứng dậy bái 3 bái.

-Niệm chung hiến lễ: Rót rượu tuần tam ly rượu còn lại, quỳ khấn vái lần 3 là các thần linh chúng giáng lễ nghi tâm thành của gia đình mình, cầu chúc quỹ thần nơi tiên cảnh vưi tươi, an lạc, phò hộ chúng sanh cùng thân chủ có gì sai sót xin niệm tình tha thứ, rồi bước ra khỏi chiếu khoảng 5 phút để con cháu vào lạy

-Chủ bái bước vào bái 3 bái niệm điểm trà, tạ linh rồi rốt trà, lạy 4 lạy, đốt văn [nếu có viết ra], đốt giấy.

-Đốt giấy gần xong, ở trên tô gạo muối có cắm 3 cây hương, bưng bái 3 bái, nếu bài phát lương mình thuộc thì đọc để phát, còn không thì đem ra sân trước bàn cúng vãi theo 4 hướng Đông, Tây, Nam, Bắc, mỗi hướng một nắm, còn đổ chính giữa là trung ương, lễ còn bánh nổ sẽ vãi ra ngõ, đường để tiễn đưa. Tô cháo trắng đổ ra khỏi khuôn viên nhà mình.

*Cách bưng tô gạo muối để đọc bài phát lương như sau:

Bàn tay có 5 ngón: 1 là ngón cái, 2 là ngón trỏ, 3 là ngón giữa, 4 là ngón út, còn lại 1 ngón không tên này ta thường đeo nhẫn. Theo truyền thuyết thì các thầy giỏi bùa phép thường dùng ngón này để trừ tà ém quỷ, trừ ngoại nhân ngoại cảnh

Khi bưng tô gạo muối niệm chú hoặc không niệm chú cũng vậy, ngón tay này khấp lại để tô gạo lên trước đọc vãi, còn 3 cây hương cầm tay khác chúc xuống gạch dọc 3 đường, gạch ngang 3 đường và vòng quanh 3 vòng trên tô gạo muối từ trái sang phải, theo chiều kim đồng hồ trước bàn cúng để niệm chú hoặc bưng đi vãi. Đây là bùa hộ mạng của người phát lương.

II.CÚNG ÔNG BÀ TỔ TIÊN:

Cách cúng lạy khẩn vái như nhau, riêng cách rót rượu chỉ niệm chung tuần hiến tửu, rồi rót rượu bia, nước ngọt mời khách, rượu quan khách đem đến đều mở nút ra để cúng, không hạn chế ly tách. Chỉ cúng từ nhà thờ chi phái trở lên mới rót rượu 3 tuần và phân hiến. Khẩn vái cũng 3 lần, chú ý lần đọc văn sớ cúng rồi phải lạy, còn sau đó là từ quỳ lạy xuống 1 lạy, trong lễ gọi là phủ phục, đứng dậy bái 3 bái lần 3 cũng vậy rồi bước ra.

Khi rót trà lạy 4 lạy rồi đốt giấy, nếu có cúng đồ vàng mã ông bà ngày kỵ giỗ phải đem sớ điệp đọc trước rồi đốt sau [Gia đình kỵ ai và đốt cho ai thì đọc tên người đó, bao nhiêu bộ đồ cho ai thì đọc hết 1 lần và nhớ phải đọc quận họ của người đó]

Thờ đồ vàng mã 3 ngày tết hay cúng các rằm tháng Giêng, tháng 7, tháng 10 thì không phải đọc sớ đốt, vì ông bà về nhận trực tiếp. Còn những ngày giỗ kỵ phải có người nhận đem về cất giữ khi cần mới phát ra.

-Đám kỵ giỗ có cúng mâm đất trước hiên thì trong bàn thờ vẫn lên hương đèn, khi cúng ở ngoài xong thì xoay vào cúng tổ tiên. Nếu có mời khách và con cháu về đông có thể đêm Tiên thường người kỵ giỗ ngày mai là cúng đất trước cũng được.

Lúc cúng đất hoặc thần linh thì trang táo ngũ tự gia đường đều lên hương đèn [vì thần trong nhà phải ra tiếp thần từ bổn xứ trở lên, còn vào nhà chỉ cúng ông bà tổ tiên mà thôi].

*Chú ý đêm Tiên thường ta phải làm gì và cúng gì?

Ví dụ: ngày mai chánh kỵ bậc nào thì con cháu phải nhớ lại lúc còn sống ông bà sở thích cái gì, vật gì như bát nước chè xanh hoặc bánh gì, món ăn gì, rượu gì Nếu có điều kiện là sắm lễ theo sở thích của bậc đó để Tiên thường, còn không ta phải thắp hương đèn khẩn vái linh hồn bậc đó về trước để mình nhờ họ mời bậc trên và thông báo kẻ dưới đã qua đời về dự lễ kỵ, vì dương gian và âm cảnh là như nhau, có mời mới về

*Lưu ý:

Cúng xây ra xong là hương đèn hoa đem ra sân cắm.

Còn cúng mâm hội đồng trong nhà xong hương hoa bàn này để cắm vào bàn thờ tổ tiên ông bà mình.

PHẦN BỐN

SƠ LƯỢC TIỀN SỬ THẦN THÁNH VÀ TIÊN TỔ

-Nói về thần thánh tiền nhân từ đâu để rõ. Kể từ thời xa xưa nông nô cổ đại sản sinh các loài vật, trong đó có loài người. Cho đến truyền thuyết đời Lạc Long Quân và Âu Cơ sinh 100 trứng, nở 100 con đầu tiên chỉ có 100 họ bây giờ. Theo sách vở lưu lại hơn 3 trăm mấy chục họ như còn nữa mà không biết được.

Thời xưa vua chúa quan viên triều chính dòng họ kế thừa theo hệ cha là họ này là con họ kế tiếp theo phổ hệ, hoặc dòng họ nào có tội với nước là tru di tam tộc, do đó phải chạy loạn lạc tự thay tánh đổi danh

-Thần linh là những bậc tiền sử có công với đất nước, mở mang bờ cõi, sáng tạo ra ngành nghề sĩ, nông, công, thương

Do đó các đời vua đã phong sắc các thần từ bậc Thượng đẳng thần, Trung đẳng thần, Tôn thần, Linh thần để cho các đình chùa miếu võ thờ, toàn dân thờ cúng tôn vinh xin được phò hộ Cũng như Tổ tiên, ông bà, cha mẹ ta đã qua đời lâu rồi, ta phải dâng lên nhà thờ từng cấp từ Nhánh chi phái tộc và làng theo dòng tộc để lo chung hiệp kỳ Xuân-Thu

-Người đời sống chết có hai cảnh: trần gian và âm cảnh, trần gian sống cao nhất hơn 100 năm tuổi gọi là hữu hình, còn âm cảnh là vô hình, linh hồn cũng ở trên cõi trần này mãi mãi, ta không thể thấy được nhưng rất linh thiên.

-Người về âm cảnh lâu đời lâu kiếp rồi cũng trở thành thần linh tùy theo địa vị ở trần gian, bằng không sống trên đời ít người mến phục thì về âm cảnh lâu đời đến bậc cao hồn cũng chưa đến chức cập bộ hạ thị tùng.

Làng ta có 5 vị Tiền hiền đến đây chọn địa cuộc lập làng. Xây dựng Văn Thánh đình làng và các đình miếu ở từng ấp, từng xóm để thờ phụng các vị thần linh, hàng năm cúng tế trang nghiêm, cầu phước cầu tài cho dân thịnh vượng để lưu truyền lại cho con cháu đời sau thực hiện.

Tổ tiên theo gia phả để lại, cây có cội nguồn, người có tổ tông, từ đời đời tiền sử ta phải tôn vinh và thờ cúng trang nghiêm các bậc đã tôn thần

Thần thánh cũng như tổ tiên không đòi hỏi phải cúng tế lễ vật cao sang, chỉ cần có tâm thành là Thần thánh, tổ tiên đã chứng giám rồi.

Ví dụ: Đã mua một con gà để cúng lễ như đã định, nhưng trong lúc làm bị sơ sót nào đó mình thấy không yên tâm cúng, dù thế nào vẫn phải cúng vật đã định, trước khi cúng mình hãy xin lỗi vì lý do nào đó. Không được đi sắm con gà khác hoặc đồ vật khác để cúng Thần sẽ không chứng mà còn bị âm trách.

Âm cảnh tâm linh không thể trình bày hết được. Tôi soạn ra tập văn cúng này với mong muốn để lớp hậu sanh kế thừa nguồn gốc, có thể tự mình cúng tế tại gia đình theo tâm nguyện của mình là tốt nhất.

PHẦN NĂM

CÁC BÀI THẦN CHÚ

BÀI PHÁT LƯƠNG GẠO MUỐI

[Hướng dẫn ở phần cúng lạy]

Bài chú:

Chánh nhựt kiết thời lễ thành phát lương

Nhứt biến thập, thập biến hóa, hóa biến thiên

Biến hằng hà sa số vô lượng diệt vô biên

Châu ngọc báu thiên sinh vạn vật

Kiếp nuôi người thành bậc tài nhân

Nhớ thuở xưa Đế Thuấn canh dân

Tưởng thuở nọ Thần nông tác hợp

Thiên sanh nhân hà nhân vô lộc

Địa sanh thảo hà thảo vô căn

Dẫu sao dời vật đổi bao phen

Quyết một dạ nhớ công ơn Tiên tổ

Đã bao lần chịu đắng cay gian khổ

Quyết một lòng dạy dỗ chúng con

Đặng chép lại dòng son lịch sử

Đã bao lần làm lành tránh dữ

Cầu mong cho đặng chữ khương ninh

Sống trên dương gian phải trọn nghĩa trọn tình

Thác xuống âm cảnh mới sinh linh Phật độ

Sống thác thác theo âm hồn thập loại

Khắp nơi nơi tứ phương một cõi.

Xin mời về để gọi chút tình

Lòng nhiều của ít đinh ninh

Lễ nghi bất túc nghĩ tình là đây.

[Trọn gạo muối, bước ra nơi vãi] đọc tiếp:

Muối đại hải mùi bay thơm ngát

Hạt gạo châu nặng hạt xin dâng

Kính xin chư vị lãnh phần

Lòng thành của ít xin dâng cho trọn đời

Dù cho vật đổi sao dời

Lòng thành tín chủ xin mời lãnh lương

Đông Tây Nam Bắc tứ phương

Cùng là với cửa Trung ương sẵn sàng

Đây là những phần diễm mễ lân bàn để phát lương

cho những vị đến sau:

Vui lòng san sẻ cùng nhau

Mỗi người một ít chia nhau cho trọn tình

Mấy lời khấn vái anh linh

Lòng thành tín chủ cung nghinh tạ từ

[Bắt đầu vãi gạo muối theo hướng, vãi đâu đọc đó]

Đông quy Đông, Tây quy Tây,

Nam quy Nam, Bắc quy Bắc, cùng Trung ương lễ

Tư nhân tín chủ xin tạ thành.

THẾ NÀO LÀ THẦN CHÚ TẨY UẾ

A. Bài tẩy uế này để biết nếu muốn tự cúng hoặc học cách tẩy uế không phải là chuyên nghiệp, thầy cúng thì mình là người có can số theo năm sinh là can Mậu của 10 sinh tiêu là mạng Thổ mà phải có bản lĩnh thuộc bài, biết yểm bùa hộ mạng, cách bưng ly nước dừa để tẩy uế cũng như khi bưng tô gạo muối phát lương, có 3 cây hương làm phép rồi kẹp theo để đọc bài tẩy uế. Mục đích là tẩy mộc trừ tà.

B. Hoặc ta có thể viết bài sớ thành 3 bảng bằng giấy vàng để trên bàn cúng xong 3 tuần rượu bắt đầu đốt nồi xông lên và đốt 1 tờ sớ ở nồi xông, bưng ly nước dừa cúng nhúng bông rảy quanh nhà từ trên đến dưới. Đến tờ sớ thứ 2 và thứ 3 cũng làm như vậy đủ tam tẩy rồi bỏ 3 cây hương vào nồi xông đốt luôn. Trở về bàn cúng rốt nước lạy tạ, đốt giấy, rải gạo muối, bái tất, dọn nhà cửa cho đúng giờ hoàng đạo đã coi trước an vị thần Táo, Ngũ tự gia đường rồi đến tổ tiên, phần này không phải can mạng mà chính tâm.

C. Còn mời người cúng hoặc mình cúng thì lễ nghi ta phải sắm sửa đầy đủ trước khi cúng [hướng dẫn ở phần xây dựng]

VẬT DỤNG KHI TẨY UẾ

1.

Một trái dừa non lấy nước đổ ra chén, 1 cái bông [có cọng để cầm] để trên bàn cúng.

2.

Chín trái bồ kết

3.

Chín củ hành

4.

Chín thứ gai

5.

Gói thuốc xông

6.

Nồi than đỏ để giữa nhà.

THẦN CHÚ

-Nhứt sái thiên thiên thanh

-Nhị sái địa địa phủ

-Tam sái nhân nhân đắc trường sanh

-Tứ sái quỷ quỷ diệt tàn hình

Án phà [bắt đầu rảy nước]

-Thanh thanh chi thủy

-Nhựt nguyệt ba khai

-Nam Tào Bắc Đẩu

-Nội án tam thai

-Thần thủy giải uế

-Họa khứ phước lai

-Càn nguyên hanh lợi

-Trịnh cấp cấp thành

-Càn luật linh

-Giải trừ uế khí luật linh.

Án phà [Đọc rải nước 3 lần]

HỮU ĐIỆP CẤP KỶ NIỆM TỔ TIÊN

[thay đổi vào các từ có gạch dưới cho phù hợp]

HỮU ĐIỆP CẤP

Chánh nhựt kiết thời

Xuân Mỵ

xứ chi nguyên

Tư nhân

Trưởng Nam

Trần Minh X

cùng toàn gia đẳng nội ngoại .

Xuân

tiết nhựt kỵ Hiển

khảo

Trần Cảnh A

thuộc

Vĩnh Xuyên

quận.

Thành tâm cẩn dụng kim ngân Minh y sự.

CUNG VỌNG

CHƯ VỊ HUỲNH LỤC DIỆN CHƯỞNG MINH Y SỰ SỨ GIẢ.

TỪ QUAN ĐẠI TƯỚNG VÕ LÂM ĐẠI THẦN TRUYỀN LỆNH TẢ MẠNG THẦN QUAN, HỮU MẠNG THẦN QUAN.

PHỤNG TUYỂN CẤP VONG LINH ĐỆ HÀNH NƯƠNG THÂN CHẤP CHO

HIỂN KHẢO CHỦ NHÂN

TRẦN CẢNH A

, THUỘC

VĨNH XUYÊN

QUẬN CÙNG

HIỂN TỶ

PHẠM

THỊ B

THUỘC CAO BÌNH QUẬN. KỶ NIỆM ĐÁO NIÊN LỄ, MỖI NGƯỜI MỘT BỘ.

LIỆT KÊ:

-Nhứt nhứt trường đại y: nhứt kiện -Nhứt táng: nhứt kiện

-Nhứt nhứt đoản đại y: nhứt kiện -Nhứt cân thủ phụ: nhứt kiện

-Nhứt nhứt song hài: nhứt kiện -Nhứt chẩn kê thủ: nhứt kiện

-Nhứt hồng đoãn cân: nhứt kiện -Kim ngân khí dụng đầu đủ

CẤM NHƯỢC NGOẠI NHÂN, NGOẠI TỘC, NGOẠI PHÁI, NGOẠI QUỶ, BẤT ĐẮC VONG LOẠN HÀNH CHIẾM ĐOẠT.

ĐÃ CẤP MINH Y SƯ.

HỮU ĐIỆP CẤP MA MỚI

[Từ làm tuần đễn giỗ hàng]

[thay đổi vào các từ có gạch dưới cho phù hợp]

HỮU ĐIỆP CẤP LINH

Chánh nhựt kiết thời

Túy Loan Cù Lai

xứ chi nguyên

Tư nhân hiếu chủ

Trưởng Nam Hà Văn Ô

cùng toàn gia đẳng nội ngoại

Xuân

tiết

Sơ

tuần lễ

Mẫu thân hiển tổ Hồ Thị Y

,

An Định

quận.

Thành tâm cẩn dụng kim ngân Minh y sư liệt trần du hậu kiền xuân trung tư

Hiển tỷ Hồ Trọng Nương

,

An Định

quận, từ trần ngày

20

tháng

2

năm

Tân Mão

sanh ư ngày

26-2-Tân Mão

hưởng

thọ 76

tuổi

Mạng chung đáo lễ

sơ

tuần nhựt

CUNG THỈNH

CHƯ VỊ HUỲNH LỤC DIỆN CHƯỞNG MINH Y SỨ GIẢ TỪ QUANG ĐẠI TƯỚNG VÕ LÂM ĐẠI THẦN. CẤP PHÁT LỆNH TẢ MẠNG THẦN QUAN, HỮU MẠNG THẦN QUAN, CẤP PHÁT MINH Ư DỰ CHO

HỒ THỊ Y

,

AN ĐỊNH

QUẬN LÃNH MINH Y.

LIỆT KÊ

-Nhứt nhứt trường đại y: nhứt kiện -Nhứt chẩn kê thủ: nhứt kiện

-Nhứt nhứt đoản đại y: nhứt kiện -Nhứt cân thủ phục: nhứt kiện

-Nhứt nhứt hài: nhứt song kiện -Nhứt táng: nhứt kiện

-Nhứt hồng đoản can: nhứt kiện -Kim ngân khí dụng đầy đủ

CẤM NHƯỢC NGOẠI NHÂN, NGOẠI TỘC, NGOẠI PHÁI, NGOẠI QUỶ, BẤT ĐẮC VONG LOẠN HÀNH CHIẾM ĐOẠT.

ĐÃ CHẤP CẤP MINH Y SƯ

PHẦN 6

CÁC BÀI VĂN CÚNG THẦN LINH TRONG NĂM

[Thay thế vào các từ gạch dưới cho phù hợp với lễ cúng]

*Một số từ dùng trong việc cúng [ghi vào chỗ

cẩn dụng

]:

-Cúng heo hoặc bò nguyên con gọi là: Sanh tư

-Làm heo lấy đầu heo cúng Thần có mỡ chài phủ:

Hào soạn sanh tư

-Mua đầu heo về cúng thần có mỡ chài phủ:

Hào soạn

-Làm gà để y con cúng có giò:

Kim kê

-Cúng xôi chè hoặc bánh không có cơm:

Trai bàn

-Cúng mâm cơm như tết nhà, giếng :

Trai bàn

*Năm và tháng trong lễ cúng ghi theo lịch [Ví dụ: Tuế thứ Tân Mão niên, Nhị ngoạt [tháng 2]

*Ngày trong tháng được ghi như sau:

-Ngày 1: Sơ nhứt nhựt Ngày 10: Sơ thập nhựt

-Ngày 11: Thập nhứt nhựt Ngày 19: Thập cửu nhựt

-Ngày 20: Nhị thập nhựt Ngày 29: Nhị cửu nhựt

-Ngày 30: Tam thập nhựt.

*Tiết trong năm [theo âm lịch]

-Từ tháng Giêng đến hết tháng 3: Xuân tiết

-Từ tháng 4 đến hết tháng sáu: Hạ tiết [chí]

-Từ tháng 7 đến hết tháng 9: Thu tiết [trọng]

-Từ tháng 10 đến tháng 12: Đông tiết [mạnh]

VĂN CÚNG TẤT NIÊN

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tuế thứ

Tân Mão

niên,

thập nhị

ngoạt,

nhị thập

nhựt

Đà Nẵng

thành,

Hòa Vang

huyện,

Hòa Phong

xã,

Túy Loan

thôn,

Cù lai

xứ chi nguyên.

Tư nhân tín chủ

Đặng Công A

, Hiền thê

Đào Thị B

, cùng toàn gia đẳng

Đông

tiết kiết thời.

Cung lễ chung niên

Tân Mão

tạ thần an bổn xứ

Thành tâm cẩn dụng

Hào soạn

, hương đăng, hoa quả, thanh chước, thứ phẩm chi nghi kính lễ

Cẩn ủy chủ bái

Đặng Công A

cẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thổ nguyên quân tôn thần

-Chánh tự kim niên Hành khiến Hành binh thần quan tôn thần

-Kim niên Thái tuế Chí đức tôn thần.

-Cửu thiên Huyền nữ Thánh Mẫu Tiên nương tôn thần

-Tiên sư, Tổ sư tứ hướng tôn thần

-Triệu vương Tam thập lục vương hành binh chi thần

-Tiền hậu tả hữu tứ di chi thần

-Ngũ tự gia đường, Đông trù Tây mạng Táo phủ thần quan

-Nội gia diên trạch, Ngoại gia diên cư, Nguyên quân chơn quân chi thần

-Tả ban hữu ban thập loại cô hồn, âm hồn, tiền chiến sĩ, hậu chiến sĩ trận vong, cập âm sa dương sa, hữu danh vô vị, hữu vị vô danh đồng lai tọa vị chứng kỳ lễ vật.

-Ngưỡng lai chư vị tôn thần chi thần phò hộ chung niên bình an khương thái. Lưu gia ư huệ phước

PHỤC DI CẨN CÁO.

VĂN ĐƯA THẦN TÁO VỀ TRỜI

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tuế thứ

Tân Mão

niên,

thập nhị

ngoạt,

nhị thập

nhựt

Đà Nẵng

thành,

Hòa Vang

huyện,

Hòa Phong

xã,

Túy Loan

thôn,

Cù lai

xứ chi nguyên.

Tư nhân tín chủ

Đặng Công A

, Hiền thê

Đào Thị B

, cùng toàn gia đẳng.

Cung lễ nghinh tiễn thần Táo sớ tâu Ngọc Hoàng thường niên Chánh nhựt kiết thời

Thành tâm cẩn dụng trai bàn, hương đăng hoa quả, thanh chước thứ phẩm chi nghi kính lễ.

Cẩn ủy chủ bái Đặng Công A cẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh tư nghinh Đông trù Tây mạng tam vị táo quân

-Đông Nam Đông Nữ, Kiều Nam Kiều Nữ, Táo phủ thần quan đương quyển chúa tể chư linh ngũ tự gia đường.

-Ngũ phương hương hỏa đẳng thần.

Đồng lai tọa vị chứng kỳ lễ vật tạ Thần chung niên. Xin bảo phò gia đẳng chung niên vạn sự như ý nguyện từ nhân vật đến thực vật, thương hiệu, ngành nghề, sĩ nông công thương tấn tài phát lộc, bình an khương thái, ơn thành kỳ nguyện, ngưỡng Thần lưu phước bổn gia.

PHỤC DI CẨN CÁO

[Pha trà khẩn niệm]

NHÂN KHỨ LƯU ÂN-THẦN KHỨ LƯU PHƯỚC

PHƯỚC LƯU BỔN GIA-XIN PHỤC VỌNG THẦN QUAN

[Đốt giấy bái tiễn đứng bên trái người lạy]

VĂN RƯỚC THẦN TÁO VỀ NHÀ

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tuế thứ

Nhâm Thìn

niên,

Chánh

ngoạt,

Sơ nhứt

nhựt

Đà Nẵng

thành,

Hòa Vang

huyện,

Hòa Phong

xã,

Túy Loan

thôn,

Cù Lai

xứ chi nguyên

Tư nhân tín chủ

Nguyễn Văn T

, hiền thê

Lê Thị B

cùng toàn gia đẳng.

Cung lễ ngưỡng vọng quy lai Thần táo an tọa tại gia đường. Tân niên chánh nhựt kiết thời Xuân

Thành tâm cẩn dụng Trai bàn, hương đăng, hoa quả, thanh chước thứ phẩm chi nghi kính lễ.

Cẩn ủy chủ bái

Nguyễn Văn T

cẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh tân nghinh Đông trù Tây mạng tam vị Táo quân thần quan. Đông Nam Đông Nữ, Kiều Nam Kiều Nữ Táo phủ thần quan đương quyển chúa tể chư linh. Ngũ tự gia đường, Ngũ phương hương hỏa đẳng thần. Cửu thiên huyền nữ Chánh mẫu nguyên quân đồng lai tọa vị chứng kỳ lễ vật.

Xin bảo phò tín chủ cùng toàn gia đẳng trong năm

Nhâm Thìn

bình an khương thái, tấn tài nghinh phúc

Tín chủ y kỳ nguyện.

Ngưỡng lai chư vị thần quan chi gia ư huệ giả

PHỤC DI CẨN CÁO

[Điểm trà khẩn niệm]

NHÂN KHỨ LƯU ÂN-THẦN KHỨ LƯU PHƯỚC

PHƯỚC LƯU BỔN GIA-XIN PHỤC VỌNG THẦN QUAN

[Đốt giấy bái tạ]

CÁC THẦN TỪNG NĂM ỨNG VỚI 12 GIÁP

[Dùng để cúng Hành khiến theo từng năm]

1.Năm Tý:

CHU VƯƠNG HÀNH KHIẾN THIÊN ÔN HÀNH BINH CHI THẦN LÝ TÀO PHÁN QUAN

2.Năm Sửu:

TRIỆU VƯƠNG HÀNH KHIẾN TAM THẬP LỤC PHƯƠNG HÀNH BINH CHI THẦN KHÚ TÀO PHÁN QUAN

3.Năm Dần:

NGỤY VƯƠNG HÀNH KHIẾN MỘC TINH CHI THẦN TIÊU TÀO PHÁN QUAN

4.Năm Mão:

TRỊNH VƯƠNG HÀNH KHIẾN THẠCH TINH CHI THẦN KIỂU TÀO PHÁN QUAN

5.Năm Thìn:

SỞ VƯƠNG HÀNH KHIẾN HỎA TINH CHI THẦN HỨA TÀO PHÁN QUAN

6. Năm Tỵ:

NGÔ VƯƠNG HÀNH KHIẾN THIÊN HẢI CHI THẦN HỨA TÀO PHÁN QUAN

7.Năm Ngọ:

TẦN VƯƠNG HÀNH KHIẾN THIÊN HAO CHI THẦN NHÂN TÀO PHÁN QUAN.

8. Năm Mùi:

TỐNG VƯƠNG HÀNH KHIẾN NGŨ ĐẠO CHI THẦN LÂM TÀO PHÁN QUAN

9.Năm Thân:

TẾ VƯƠNG HÀNH KHIẾN NGŨ MIẾU CHI THẦN TỐNG TÀO PHÁN QUAN.

10.Năm Dậu:

LỖ VƯƠNG HÀNH KHIẾN NGŨ NHẠC CHI THẦN TỐNG TÀO PHÁN QUAN

11. Năm Tuất:

VIỆT VƯƠNG HÀNH KHIẾN THIÊN BÁ CHI THẦN THÀNH TÀO PHÁN QUAN

12.Năm Hợi:

LƯU XƯƠNG HÀNH KHIẾN NGŨ ÔN CHI THẦN NGUYỄN TÀO PHÁN QUAN.

VĂN CÚNG HÀNH KHIẾN

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

Cung lễ minh niên Xuân dương sơ chánh nhựt tư cổ dĩ lai Hành khiến thường niên lễ lệ.

Thành tâm cẩn dụng.., hương đăng, hoa quả, thanh chước, thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy chủ báicẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh chư vị [Thần của năm đó]..

..

-Ngũ tự gia đường, tam vị Táo quân Thần quan

-Liệt vị Phán quan, chư đại Quỹ vương

-Tổng bộ sứ giả quan giám hương diên

-Tăng lãm Bảo tạ phục nguyện nhứt thanh.

-Thượng đạt vạn tôi băng tiêu tỷ sư chi thần

-Cập bộ hạ thị tùng đồng lai gián hạ chứng kỳ lễ vật

-Tân niên Xuân lai lòng thành tín chủ kỳ nguyện toàn gia đẳng bình an khương thái.

-Ngưỡng lại chư vị linh thần niên tân phò trì đức giả.

PHỤC DI CẨN CÁO

*Ghi chú: Cúng ngoài hiên, sân, xây ra cung thỉnh chư vị Thần theo năm.

CÚNG LỄ NĂM MỚI VÀ XE CỘ GIA ĐÌNH [Nếu có]

*HƯỚNG DẪN:

Cúng vào ngày Mồng 1, sáng hay chiều cũng được, theo giờ tốt, cúng 2 bàn ngoài sân hoặc hiên. Xe máy đưa ra sân cúng, xe ô tô để tại trại xe cũng được, cúng đến khi rót nước, lạy tạ, thắp hương ở xe và cho xe nổ máy từ 1 phút trở lên rồi đốt giấy bái tất.

Tùy theo gia đình cúng chay hay mặn, cúng thần mâm cao hơn, không để vật mặn theo lễ nghi truyền thống.

Không có xe thì không cúng phần 2 của bài văn cúng này.

VĂN CÚNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

Tiết thuộc minh niên Xuân dương chánh nguyệt

Cung lễ cầu nguyện toàn gia đẳng bình an toàn năm .

Thành tâm cẩn dụng.hương đăng, hoa quả, thanh chước thức phẩm chi nghi

Cẩn ủy chủ bái..cẩn dĩ phỉ

CẢM CÁO VU

Nhứt niệm

:

-Cung thỉnh dương cảnh Thành hoàng Đại vương tôn thần

-Chánh tự kim niên Hành khiến hành binh nguyên quân, phán quan tôn thần

-Kim niên Thái tuế chí đức tôn thần

-Cửu thiên Huyền nữ Thánh mẫu Tiên nương tam vị khai hoàng bổn xứ nguyên quân chi thần.

-Dương kiển thổ địa phước đức chánh thần

-Bổn gia Đông trù Tây mạng Táo phủ thần quan

-Tiên sư tôn giáo Đạo sư bổn nguyên Thần chơn quân.

-Ngũ tự gia đường Thần quan

-Nội gia đường chủ linh đẳng thần

-Ngoại diên cư liệt vị đẳng thần

-Thượng bàn hạ bàn đồng lai giáng hạ tọa vị bổn chứng kỳ lễ vật.

Nhị niệm

:

-Cung thỉnh thượng niệm khi không thần kỳ chơn quân Tôn sư chứng giám

-Cung niệm thủy phù giải ách thần quan

-Ngũ phương Tam kỳ Phổ độ Đạo lộ thần quan

-Phổ thỉnh thập loại cô hồn âm hồn ngũ phương chứng giáng bổn bàn lễ vật.

-Cầu xin chư vị linh thần bảo hộ từ nội gia chi nguyên viên. Từ nhân vật đến ngoại vật thương hiệu ngành nghề, phương tiện giao thông các xe.

Mô tô [hoặc ô tô] số:lưu thông an toàn, làm ăn chung niên tấn tài phát lộc, con cháu học hành tiến bộ, bình an khương thái, nhứt nhị y kỳ nguyện.

Ngưỡng lại Tôn thần chi thần lưu gia ư huệ phước

PHỤC DI CẨN CÁO

VĂN CÚNG TẾT NHÀ ĐẦU NĂM

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

Cung lễ tết nhà Xuân niên cầu an bổn gia đường

Thành tâm cẩn dụng.., hương đăng, hoa quả, thanh chước thứ phẩm chi nghi

Cẩn ủy chủ bái ..cẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Thượng niệm chánh tự kiêm niêm hành khiến nguyên quân Phán quan tôn thần.

-Kim niên Thái tuế Chí đức tôn thần

-Cửu thiên huyền nữ Thánh mẫu Tiên nương, ngũ hành Thánh phi tôn thần

-Dương kiển thổ địa bổn xứ phước đức chánh thần

-Ngũ tự gia đường, Đông trù Tây mạng Táo phủ thần quan

-Bổn gia tiên sư, Đạo sư Tam giáo bổn mạng chơn quân

-Nội gia đường chư linh liệt vị đẳng thần

-Cập bộ hạ thị tùng hàm lai giám cách

Cầu xin chư vị linh thần bảo hộ từ nội đến ngoại gia viên chung niên bình an khương thái từ nhân vật chí ngoại vật y như kỳ nguyện.

Ngưỡng lại Tôn thần tôn sư lưu gia ư huệ phước

PHỤC DI CẨN CÁO

VĂN CÚNG GIẾNG LONG MẠCH

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

Cung lễ Xuân niên tạ thần long mạch

Thành tâm cẩn dụnghương đăng hoa quả, thanh chước thứ phẩm chi nghi

Cẩn ủy chủ báicẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh đương kiển thổ địa phước đức chánh thần

-Ngọc truyền kim tĩnh linh vương, ngũ phương lan ngũ địa mạch thần quan.

-Tứ hướng long mạch thủy đạo thần quan

-Thỉnh phủ lương duyên đồng lai chiếu giám gia nương hưởng thụ chung niên.

-Toàn gia đẳng phục vọng lễ tạ xuân niên liệt vị

-Ngưỡng lại chư vị linh thần chi gia huệ phước.

PHỤC DI CẨN CÁO

*Ghi chú: Cúng Thần Long mạch không có gạo muối, giấy binh, chỉ có giấy tiền và vàng bạc mà thôi.

VĂN CÚNG CHUỒNG TRẠI CHĂN NUÔI

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

Cung lễ tạ thần quan chuồng trại Xuân niên

Thành tâm cẩn dụng phẩm vật, hương đăng, thanh chước thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy chủ bái ..cẩn dĩ phỉ nghi

VỌNG TẠ CHI VỊ

-Cung vọng chư vị Ngưu lang thần quan, Trư lang thần quyện chi thần

-Quách nguyên canh chưởng chúa Ngưu Lang trư cùng chủ lang Lục súc chi thần

-Cặp thập loại hộ trì đồng lai phối hưởng

Xin chư vị phò hộ: Ngưu-Trư-Lục súc gia cầm .

Chung niên phát triển thành đạt.

PHỤC VỌNG CÁO VU

Ghi chú

: Cúng chuồng trại không có hoa quả, áo binh. Giấy cúng có bán sẵn.

Khi cúng vào dâng hương, bái 4 bái rồi rót rượu, vái xong bái 2 bái rồi người cúng tránh đi nơi khác. Sau đó vào rót nước bái tạ 4 bái, cũng tránh đi nơi khác khoảng 1 phút, lại đốt giấy. Bưng cơm cúng cũng như ít thức ăn đỗ vào cho heo, gà ăn. Còn trâu, bò phải có bó rau hay cỏ, cúng xong bỏ vào cho ăn.

VĂN CÚNG MỒNG CHÍN HẰNG NĂM

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

Cung lễ cầu tài xuất hành chánh nhựt kiết thời chung niên.

Thành tâm cẩn dụnghương đăng, hoa quả, thanh chước, thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy chủ báicẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh Thiên thượng Thánh mẫu cửu thiên Huyền nữ Tiên nương tôn thần.

-Vân các thần nữ thế thấy hòa diệu Đại vương tả hữu Tiên cô liệt vị tôn thần.

-Thái công tướng phụ nhị thập bác tú tinh quân.

-Đương kiển thổ địa phước đức chánh thần.

-Tả thần tài hữu bổn mạng nhị vị tướng quân

-Ngũ tự gia đường, Đông trù Tây mạng, Táo phủ thần quan

-Môn thừa hộ húy thần quan chi linh thần.

-Cập bộ hạ thị tùng hàm lai giám cách

Lòng thành tín chủ xin kỳ nguyện thanh ba phước lộc, ngành nghề sĩ-nông-công-thương hưng thịnh, tấn tài phát lộc, toàn gia bình an khương thái, thành đoạt chung niên tấn phát.

Ngưỡng lại Tiên nữ Đại vương tôn thần lưu huệ phước

PHỤC DI CẨN CÁO

CÚNG 3 NGÀY RẰM CHÍNH TRONG NĂM

Chỉ dẫn:

Mỗi năm có 3 ngày Rằm chính [Rằm tháng Giêng, tháng Bảy và tháng Mười] và 3 ngày tết để người ở âm cảnh được về với con cháu. Do đó ta phải cúng từ ngoài đến trong bàn thờ tổ tiên. Các bậc chưa có bàn thờ thì chỉ cúng ở ngoài sân và trang thờ.

-Rằm tháng Giêng [Xuân tiết]: Thiên quan hạ phước giáng sinh.

-Rằm tháng Bảy [Thu tiết]: Địa quan xá tội vong linh.

-Rằm tháng Mười [Đông tiết]: Nhân quan giáng phước chính sanh.

VĂN CÚNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

Xuân

tiết chánh nhựt kiết thời

Cung lễ

Thiên quang hạ phước giáng sinh

Thành tâm cẩn dụng , hương đăng, hoa quả, thanh chước, thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy chủ bái.cẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thổ nguyên quân tôn thần

-Thái tuế Chí đức kim niên Hành khiến Hành binh tôn thần

-Thổ phủ thần kỳ chơn quân cửu thiên Huyền nữ Thánh mẫu Tiên nương Ngũ hành Thánh phi tôn thần.

-Thổ công Thổ địa phước đức chánh thần

-Vận các thần nữ tiên cô tả hữu liệt vị chi thần

-Đông trù tây mạng Táo phủ thần quan

-Tiền hậu tả hữu Tứ di chi thần

-Cập bộ hạ thị tùng hàm lai chiếu giám lòng thành tín chủ

Xin phò trì bổn gia bình an khương thái

Ngưỡng lại Tôn thần liệt vị chi thần lưu gia ư huệ phước.

PHỤC DI CẨN CÁO

*Ghi chú

:

Cúng Rằm hay mùng một hàng tháng, hàng lễ ta phải cúng từ chánh giờ Tý đến chánh giờ Hợi ngày đó, tức là từ 0 giờ đến 23 giờ trong ngày mùng một hay ngày rằm, không phải cúng ngày 30 hay 14.

VĂN CÚNG MỒNG MỘT HÀNG THÁNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

..Tiết, thường ngoạt, chánh nhựt, kiết thời.

Cung lễ linh lang đầu ngoạt.

Thành tâm cẩn dụng hương đăng, hoa quả

Thanh chước, thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy chủ báicẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thổ nguyên quân Thái tế phước đức tôn thần.

-Kim niên Hành khiến hành binh tôn thần

-Thổ phủ thần kỳ chơn quân Cửu thiên Huyền nữ Tiên nương tôn thần, Vân các Thần nữ Tiên cô tả hữu liệt vị

-Thổ công Thổ địa phước đức chánh thần

-Ngũ tự gia đường, Đông trù Tây mạng, Táo phủ thần quan.

-Tiền hậu tả hữu Tứ di chi thần

-Cập bộ hạ thị tùng hàm lai giám cách

Lòng thành tín chủ cầu nguyện gia môn tấn tài phát lộc, trọn tháng chung niên, bình an khương thái.

Ngưỡng lại tôn thần cùng chư vị lưu gia y huệ phước

PHỤC DI CẨN CÁO

VĂN CÚNG RẰM HÀNG THÁNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, Thập ngũ nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

..Tiết, thường ngoạt, chánh nhựt, kiết thời.

Cung lễ linh lang chánh nguyệt

Thành tâm cẩn dụng hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy chủ bái.cẩn dĩ phỉ nghi.

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thổ nguyên quân Thái tuế phước đức chánh thần.

-Kim niên hành khiến hành binh tôn thần

-Thổ phủ thần kỳ chơn quân Cửu thiên Huyền nữ Tiên nương tôn thần Vân các Thần nữ Tiên cô tả hữu liệt vị.

-Thổ công thổ địa phước đức chánh thần.

-Ngũ tự gia đường Đông trù tây mạng táo phủ thần quan.

-Tiền hậu tả hữu tứ di chi thần

-Cập bộ hạ thị tùng lai giám cách.

-Lòng thành tín chủ cầu nguyện gia môn tấn tài phát lộc, trọn tháng chung niên bình an khương thái.

-Ngưỡng lại tôn thần cùng chư vị lưu gia y huệ phước.

PHỤC DI CẨN CÁO

VĂN CÚNG ĐẤT ĐẦU NĂM

[Tức cầu an gia trạch mùa Xuân]

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

Cung lễ thường niên Xuân tiết cầu an gia trạch nhứt diên chí nguyện.

Thành tâm cẩn dụng hương đăng hoa quả thanh chước diêm mễ lân bàn thứ phẩm chi nghi..

Cẩn ủy chủ bái.. cẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Thiết niệm tam vị thành hoàng Đại vương tôn thần

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thổ nguyên quân Thái tuế chí đức tôn thần.

-Kim niên hành khiến hành binh tôn thần

-Thổ phủ thần kỳ chơn quân Cửu thiên Huyền nữ Thánh mẫu Tiên nương ngũ hành thánh phi tôn thần.

-Dương kiển thổ địa phước đức chánh thần

-Vạn phước phu nhân tôn thần

-Thái giám bạch mã tôn thần

-Thanh long bạch hổ châu tướng huyền võ

-Diệm khẩu quỷ vương Dòng thắng thần châu Tây ngưu bá châu Nam thiệm bôi châu Bắc bô lô châu Trung ương cao lư châu.

-Lý thuần phong chưởng chủ ban cói vị chi thần.

-Quách nguyên canh chưởng chúa ngưu lang, trư lang cùng chư lang lục súc gia cầm chi thần.

-Tả thần trà hữu xuất lý môn thừa hộ húy nhị vị tướng quân

-Nhị vị tứ sơn tứ hướng tứ khí liệt vị thần quan.

-Bổn âm ngũ tự gia đường đông trù ty mạng táo phủ thần quan chi thần.

-Ngũ phương bổn thổ long mạch chi thần.

-Ngũ chúa ngung đào lương ban mang nương Nguyễn Thị Thúc chi thần

-Tiền hậu tả hữu tứ di chi thần

-Nội gia diên trạch ngoại gia diên cư chi thần

-Ngũ phương âm hồn cô hồn, âm thần dương thần, nhân thần dục hẩn liệt vị chi thần.

-Cập bộ hạ thị tùng hàm lai giám cách.

-Cung vọng tiền chiến sĩ, hậu chiến sĩ trận vong. Tả ban liệt vị, hữu ban liệt vị. Hữu vị vô danh, hữu danh vô vị, cập âm sa dương sa thập loại cô hồn đồng lại phối hưởng.

VIẾT CUNG DI TÔN THẦN

-Công tham hóa dục đức hậu tải trì Thích giới tư niên y thủy dụng tương bạc lễ nhương kỳ.

-hào tư khiết tửu tư thanh nhứt niệm trường tồn ngu khẩn Đảo tất thông kỳ tất ứng tam tuần hưởng phỉ nghi Phục nguyện chi linh cách nhỉ.

-Ngưỡng kỳ phước lý ty chi tỷ toàn gia đẳng.

-Bảo khương thái du thần cung.

-Gia nhân dĩnh thọ thùy an ninh du địa trạch thứ vật hàm hành Xin bảo phò tín chủ cùng toàn gia chung niên an khang thịnh vượng y kỳ nguyện.

-Ngưỡng lại tôn thần chi thần liệt vị lưu gia ư huệ phước.

PHỤC DI CẨN CÁO

VĂN CÚNG KHAI TRƯƠNG

[Khai trương cửa tiệm, nhà hàng, xí nghiệp, công xưởng ]

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân thân chủ

nhà hàng

..

..Tiết, chánh nhựt, kiết thời.

-Cung lễ khai trương

-Thành tâm cẩn dụng .hương đăng hoa quả, thanh chước thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy chủ báicẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh khai hoàng dương cảnh Đại vương tôn thần.

-Bổn xứ thổ địa chánh thần tôn sư.

-Thổ công táo quân tam vị thành hoàng tôn thần.

-Khi không thần kỳ chơn quân lộ phước đức tài thần tài hữu lộc thần quan.

-Tả hữu môn hộ thị tùng bộ hạ nhứt thiết oai linh đồng thì chiếu giám.

-Cầu xin chư vị phò trì thân chủ tài vượng lợi ích phú quý chung niên cộng hưởng.

Ngưỡng lại chư vị tôn thần lưu phước lộc tài y như kỳ nguyện.

PHỤC DI CẨN CÁO

VĂN CÚNG XE Ô TÔ XUẤT HÀNH

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

..Tiết, chánh nhựt, kiết thời.

Cung lễ xuất hành cơ giới

Thành tâm cẩn dụng hương đăng hoa quả thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy chủ bái.cẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh thượng niệm tôn sư hư không thần kỳ chơn quân chứng giám.

-Cung thỉnh thủy phù giải ách thần quan.

-Ngũ phương tam kỳ phổ độ đạo lộ thần quan

-Phổ thỉnh thập loại cô hồn oan hồn uổng tử không may hoạn nạn bất đắc kỳ tử.

-Hữu danh vô vị, hữu vị vô danh cập âm sa dương sa liệt vị linh hồn đồng lai chứng giám.

Tín chủ xin chư vị phò trì tài gia [họ tên] ô tô số.. xuất hành thượng lộ an toàn chung niên tài phúc vẹn toàn bình an khương thái.

Ngưỡng lại chư vị tôn sư thần quan lưu huệ phước.

PHỤC DI CẨN CÁO

*Ghi chú

: Khi cúng rót nước, tài gia vào lạy thắp hương xe và cho nổ máy.

VĂN CÚNG LỘ TRÌNH GIỮA ĐƯỜNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Địa bàn ..tỉnh cùng bổn xứ chi nguyên

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tài công [họ tên]Tỉnh tâm cẩn dụng

hương hoa quả phẩm

diên cảnh xuất trình hiến lễ

Cẩn ủy kính bái tài gia: cẩn dĩ phỉ nghi

CẢM VỌNG HƯƠNG LINH

-Cung vọng dương cảnh thành hoàng bổn xứ thổ địa phước đức chánh thần.

-Ngũ lộ thần tài bổn xứ linh quan chứng giám.

-Phổ cập bổn xứ chư vị oan hồn uổng tử nam nữ thương vong cố mộ hoang mộ hữu danh vô vị hữu vị vô danh thỉnh đồng hiệp hưởng chi nghi cộng bảo tài công thượng lộ bình an huệ phước phước.

Chuẩn y kỳ nguyện cáo lễ vu

HIẾN LỄ

VĂN CÚNG THẦN NGÕ NHÀ CÓ ĐÁM TIỆC, KỴ GIỖ

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

..Tiết, chánh nhựt, kiết thời,

kỷ niệm Hiển khảo Đặng Công A, Nam Dương

quận.

-Cung lễ kính bẩm thần môn viên bổn xứ.

-Thàn tâm cẩn dụng hương đăng, hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

-Cẩn ủy chủ bái.cẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh đại đế khai hoàng hậu thể nguyên quân Thái tuế chí đức tôn thần.

-Kim niên hành khiến hành binh tôn thần

-Phổ phủ thần kỳ chơn quân Cửu thiên Huyền nữ Thánh mẫu tiên nương, Ngũ hành Thánh phi tôn thần.

-Ngũ phương Thổ công Thổ địa chi thần

-Đông trù Tây mạng Táo phủ thần quan, Nội gia diên trạch, ngoại gia diên cư chi thần.

-Tiền hậu tả hữu tứ di chi thần

-Ngũ phương thập nhị mang nương đào lương ban thế chánh môn viên chi thần

-Cập bộ hạ thị tùng hàm lai giám cách.

Kính xin chư vị linh thần đệ dẫn tiên tổ ông bà nội ngoại cùng anh chị em, con cháu nọi ngoại trong gia đình nơi âm cảnh được vào dự lễ kỵ nhựt Hiển khảo báo trên.

Ngưỡng lại chư vị tôn thần y gia lưu huệ phước.

PHỤC DI CẨN CÁO

*GHI CHÚ:

Cúng ngõ có 3 phần chính cần chú ý:

-Ngày giỗ: gọi là kỷ niệm [ai]:..quận:..

-Ngày chạp mã: gọi là Tu tảo phần mộ chư tiên linh gia đình

Đáo lễ

Đặng Công Tộc

,

Nam Dương

quận.

-Ngày hiệp kỵ: Thường niên hiệp kỵ các bậc vô tự tùng tự thất tự tùng tự gia đường

Đặng Công

,

Nam Dương

quận.

*Gia đình nào có ông bà, cô bác, con cháu qua đời mà không có ngày giỗ kỵ hàng năm thì phải chọn một ngày trong năm để cúng hiệp kỵ. [từ Phái trở lên gọi là Xuân Thu, còn từ chi trở xuống gọi là Hiệp kỵ]

VĂN CÚNG THẦN NGÕ RƯỚC ÔNG BÀ VỀ TẾT

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

.tiết, ngưỡng vọng tiên tổ quy lai tại gia đường vui xuân tam nhựt .niên.

-Cung lễ kính bẩm thần môn viên bổn xứ chi gia

-Thành tâm cẩn dụng.hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

-Cẩn ủy chủ bái.cẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thổ nguyên quân Thái tuế chí đức tôn thần.

-Kim niên hành khiến hành binh tôn thần

-Thổ phủ thần kỳ chơn quân cửu thiên huyền nữ Thánh mẫu tiên nương ngũ hành thánh phi tôn thần.

-Ngũ phương thổ công thổ địa chi thần

-Đông trù Tây mạng táo phủ thần quan nội gia viên trạch, ngoại gia viên cư chi thần.

-Tiền hậu tả hữu tứ di chi thần.

-Ngũ phương thập nhị mang nương đào lương ban thế chánh môn viên chi thần.

-Cập bộ hạ thị tùng hàm lai giám cách.

-Kính xin chư vị linh thần đệ dẫn tiên tổ anh chị em con cháu nội đang thờ phụng bổn gia được về vui xuân cùng con cháu 3 ngày xuân niên.

-Ngưỡng lại chư vị tôn chi thần lưu gia ư huệ phước.

PHỤC DI CẨN CÁO

VĂN CÚNG THẦN NGÕ TIỄN ĐƯA ÔNG BÀ

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ..cùng toàn gia đẳng

.tiết chánh nhựt kiết thời cung tiễn tiên tổ, ông bà quy lai tựu sở nguyên linh âm cảnh.

-Cung lễ kính bẩm thần môn viên bổn xứ chi gia.

-Thành tâm cẩn dụng hương đăng, hoa quả thanh chước thứ phầm chi nghi

-Cẩn ủy chủ bái..cẩn dĩ phỉ nghi.

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thổ nguyên quân Thái tuế chí đức tôn thần.

-Kim niên hành khiến hành binh tôn thần.

-Thổ phủ thần kỳ chơn quân, cửu thiên huyền nữ thánh mẫu tiên nương, ngũ hành thánh phi tôn thần.

-Ngũ phương thổ công thổ địa chi thần.

-Đông trù tây mạng táo phủ thần quan, nội gia viên trạch, ngoại gia viên cư chi thần.

-Tiền hậu tả hữu tứ di chi thần.

-Ngũ phương thập nhị mang nương đào lương ban thế chánh môn viên chi thần.

-Cập bộ hạ thị tùng hàm lai giám cách.

Kính lễ tạ chư vị linh thần tiễn dẫn tiên tổ, ông bà gia đường quy lai tựu sở nguyên linh âm cảnh quận đường dã mãn nhựt xuân niên.

PHỤC DI CẨN CÁO

PHẦN 7

CÁC DANH TỪ DÙNG CÚNG ÔNG BÀ, TỔ TIÊN

-TỰ TÔN : Người cúng lạy cha mình đã qua đời

-THỪA KẾ TỰ TÔN: Cha còn sống mà không lạy được

-NỘI TÔN : Ông nội còn mà không lạy được

-THỪA KẾ NỘI TÔN: Ông và Cha còn mà không lạy được

-THÂN MÔN : Dâu đứng cúng

-NỮ TỬ : Con gái đứng cúng

-NỘI NGHĨA TẾ : Làm rễ đứng cung bên vợ mình

CÁC BẬC ĐÃ QUÁ CỐ TRONG GIA ĐÌNH

-ÔNG CỐ : Tằng tổ khảo

-BÀ CỐ : Tằng tổ tỷ

-ÔNG NỘI : Tổ khảo

-BÀ NỘI : Tổ tỷ

-CHA : Hiển khảo

-MẸ : Hiển tỷ

-BÁC : Hiển bá

-CHÚ : Hiển thúc

-CÔ : Hiển cô

-ANH : Hiền huynh

-EM : Hiền đệ

-CHỊ : Hiền tỷ

-EM GÁI : Hiền muội

-CON CHÁU: Yếu tử

VĂN RƯỚC ÔNG BÀ VỀ THỜ PHỤNG 3 NGÀY TẾT

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tự tôn..cùng toàn gia nam nữ đại tiểu đẳng

Kính lễ quy lai Tiên tổ ông bà an tọa gia đường phục vọng tam nhựt xuân kỳ . Niên

Thành tâm cẩn dụng..hương đăng, hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi

-Cẩn ủy lễ bái tự tôncẩn dĩ phỉ nghi

KÍNH CÁO VU

-Ngưỡng vọng quy lai:

Tằng tổ khảo .. thuộc .quận.

Tằng tổ tỷ thuộc . quận. Tổ khảo .. thuộc ...quận.

Tổ tỷ.thuộcquận

Hiển khảo.thuộc quận

Hiển tỷ .thuộc ...quận

Bá thúc cô, bào huynh, bào đệ, hiển tỷ, hiền muội, nam nữ tử tôn môn đẳng chư hương linh thuộc

Nam Dương

quận đồng lai tọa vị án thờ để con cháu chăm lo lễ nghi hương khỏi tam nhựt xuân niên.

Đồng lai xin thượng hưởng lưu hậu phước.

LỄ NGHINH CÁO VU

VĂN ĐƯA ÔNG BÀ SAU TẾT

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân ..cùng toàn gia nam nữ đại tiểu đẳng.

Xuân tiết chánh nhựt, Kính lễ cung tiễn Tiên tổ, ông bà và gia linh quy tại tựu sở chư bổn quận nơi âm cảnh.

Thành tâm cẩn dụng hương đăng hoa quả, thanh chước, minh y sư, khí dụng, thứ phẩm chi nghi

-Cẩn ủy lễ bái Tự tôn .cẩn dĩ phỉ nghi

KÍNH CÁO VU

Nay kính tạ tiên tổ ông bà đã quy lai tại gia đường về với con cháu gia đẳng trần gian vui lễ Xuân niên, giờ xin cung tiễn về nơi bổn quận:

-Hiển Tằng tổ khảo tỷ chư tôn linh

-Hiển tổ khảo tỷ chư tôn linh

-Hiển hiển khảo tỷ chư tôn linh

-Hiển bá thúc cô chư tôn linh

-Hiển cập đồng đường, huynh đệ cô di tỷ muội đẳng chư hương hồn chứng kỳ lễ vật.

Cầu mong nơi âm cảnh được an nhàn hưởng lạc.

Phò hộ cho con cháu nơi dương thế khỏe mạnh, học hành đỗ đạt, tiến tăng quan phát đạt kỳ nguyện.

Ngưỡng lại tiên tổ ông bà lưu gia ư huệ phước.

PHỤC TẠ CẨN CÁO

VĂN CÚNG TIÊN THƯỜNG HAY CHƯNG THƯỜNG

1.LỄ CHƯNG THƯỜNG: Được cúng trước ngày giỗ, mời bậc đó về trước để đi mời các bậc trên hay quan khách nội ngoại và báo với bậc dưới về dự lễ giỗ chính. Thường phải sắm phẩm vật theo sở thích của bậc đó khi còn sống.

2.LỄ TIÊN THƯỜNG: Cúng trước các ngày Chạp mã hay Hiệp kỵ để kính báo trước ngày lễ chính thức, mời các bậc từ trên xuống dưới về dự, không cúng phẩm vật, chỉ hương đèn trầu rượu.

VĂN CÚNG CHƯNG THƯỜNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân ....cùng toàn gia đẳng.

Cung lễ chưng thường kỷ niệm

Hiển tổ khảo

chính lễ, chánh nhựt

Thu

tiết.

-Thành tâm cẩn dụng..hương đăng thanh chước chi nghi

-Cẩn ủy chủ bái

Tự tôn

cẩn dĩ phỉ nghi

KÍNH CÁO VU

-Ngường vọng quy lai Hiển tổ khảo

Đặng Công A

thuộc

Nam Dương

quận an tọa án thờ chứng lễ.

-Xin kính báo chánh nhựt ngàytháng..năm..

Toàn gia đẳng lo chính lễ

Hiển tổ

có dụng lễ

sanh tư

đủ lễ mong

Ông

mời bậc trên cùng quan khách nội ngoại và cấp dưới nơi âm cảnh về dự lễ kỷ niệm này.

Ngưỡng vọng vong linh ông chứng giám

PHỤC LỄ CẨN CÁO

VĂN CÚNG TIÊN THƯỜNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân ...cùng toàn gia đẳng.

Cung lễ Tiên thường đáo lệ tu tảo phần mộ chư tiên linh. Chánh nhựt niên ngoạt kiết thời ngày.

-Thành tâm cẩn dụng hương đăng thanh chước chi nghi

-Cẩn ủy lễ bái

thừa kế tự tôn

.cẩn dĩ phỉ nghi

KÍNH CÁO VU

-Ngưỡng vọng tiên tổ ông bà quy lai tại gia đường chánh nhựt kính lễ.

-Cung vọng

Hiển tằng tổ khảo tỷ Đặng Công tộc

thuộc

Nam Dương

quận chư tiên linh.

-

Hiển tổ khảo tỷ, Hiển hiển khảo tỷ

-

Hiển bá, Thúc cô

, huynh đệ cô di tỷ muội đẳng Chư hương hồn đồng lai chiếu giám

-Ngưỡng vọng tiên tổ, ông bà lưu gia ư huệ phước

PHỤC LỄ CẨN CÁO

*Nếu Hiệp kỵ thì điền vào chỗ Tiên thường là Hiệp kỵ thường niên lễ lệ gia đường

VĂN CÚNG ĐÁM GIỖ KỴ

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân

tự tôn

...cùng toàn gia nam nữ tự tôn tiểu đẳng. Tiết .chánh nhựt kiết thời.

-Kính lễ kỷ niệm

Tằng tổ khảo Đặng Công B

, thuộc

Nam Dương

quận.

-Thành tâm cẩn dụng

sanh tư

hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi

-Cẩn ủy lễ bái tự tôn .. cẩn dĩ phỉ nghi

KÍNH CÁO VU

-Thiết niệm Hiển Tằng

Tằng tổ khảo tỷ Đặng Công tộc Nam Dương

quận chư tôn linh vị tiền.

-Cung niệm

Hiển tằng tổ tỷ Nam Dương

quận chánh lễ chư tôn linh vị tiền.

-Hiển

Tổ khảo tỷ

chư tôn linh vị tiền

-Hiển

Hiển khảo tỷ

chư tôn linh tọa tiền

-Hiển

Bá Hiển thúc Hiển cô

chư tôn linh

-Phối niệm

Ngoại gia Tằng tổ khảo

chư tôn linh

-Cập đường đường bá thúc huynh đệ cô di tỷ muội, Đẳng chư hương hồn đồng lai liệt vị bổn ban.

CUNG DUY TIÊN TỔ KHẢO TỶ

-Tánh bẫm từ tường đức dưỡng thuần túy

-Cây có cội mới thắm chồi xanh lá Nước nguồn mới thành bể cả sông sâu.

-Chữ trung chữ hiếu làm đầu Con cháu tâm niệm vì đâu có mình.

-Công cha như núi Thái Sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.

-Toàn gia đẳng nhớ ơn hiếu để - Nay hậu thế thành tâm kính lễ.

-Cầu cho phước tổ ân triêm Con cháu hậu thể hưởng thêm suốt đời.

-Toàn gia nam nữ ghi lời Nghĩa đời nay an đức đời sau.

-Nên cung thỉnh tỏ lòng hiếu để - Nay kỷ niệm

Tằng Tổ

kính lễ.

-Nguyện tâm linh xin hưởng phò trì Giữa án thờ rượu chúc tam tuần Cầu tiên tổ vui miền lạc cảnh.

Ngưỡng lại Tiên tổ ông bà lưu gia ư huệ phước

KÍNH LỄ CẨN CÁO

VĂN CÚNG CHẠP MÃ GIA ĐÌNH

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tự tôn...cùng toàn gia nam nữ tử tôn hôn tế nội ngoại.

tiết chánh nhựt kiết thời.

Kính lễ thường niên tu tảo phần mộ tiên linh liệt vị của

Đặng Công

tộc thuộc

Nam Dương

quận.

Thành tâm cẩn dụng . Hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

-Cẩn ủy lễ bái tự tôn cẩn dĩ phỉ nghi

KÍNH CÁO VU

-Thượng niệm Hiển

Tằng tổ khảo tỷ Đặng Công tộc

thuộc

Nam Dương

quận chư tôn linh vị tiền.

-Cung niệm Hiển tổ khảo tỷ chư tôn linh vị tiền

-Hiển Hiển tổ khảo tỷ chư tôn linh vị tiền.

-Hiển bá Hiển thúc Hiển cô chư tôn linh tọa vị.

-Đường đường bá thúc huynh đệ cô di tỷ muội đẳng chư hương hồn đồng lai liệt vị.

CUNG DUY TIÊN TỔ CHƯ LINH

-Tánh bẩm từ tường đức dưỡng thuần túy

-Công sanh thành như trời cao biển rộng

-Cây xanh nhờ cội, nước ngọt nhờ nguồn

-Nhớ ơn xưa khảo trí tốn công - sanh thành dưỡng dục chẳng nề gian lao - thức khuya dậy sớm ra vào.

-Cày sâu cuốc bẫm dựng xây cơ đồ - Để nối lại đời sau lập chí - Đời nối đời chia phái nhanh chi - Tầng cao bóng mát sum sê - Lá rụng về cội người về tổ tông.

-Nay con cháu về đây tảo mộ

-Từ tộc gia cho đến gia đường

-Lòng thành con cháu dâng hương

-Cầu xin phò hộ cháu con sum vầy

Ngưỡng lại Tiên tổ ông bà lưu gia ư huệ phước

KÍNH LỄ CẨN CÁO

VĂN CÚNG HIỆP KỴ GIA ĐÌNH

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân thừa kế tự tôn..cùng toàn gia đẳng.

Tiết chánh nhựt kết thời.

Kính lễ hiệp kỵ các bậc hữu danh vô vị, hữu vị vô danh thuộc gia đường

Đặng Công

, thuộc

Nam Dương

quận.

Thành tâm cẩn dụng hương đăng hoa quả.thanh chước thứ phẩm chi nghi.

-Cẩn hủy lễ bái thừa kế tự tôn ..cẩn dĩ phỉ nghi

KÍNH CÁO VU

-Thượng niệm Hiển tằng tổ khảo tỷ

Đặng Công

tộc

Nam Dương

quận chư tôn linh vị tiền.

-Hiển tổ khảo tỷ chư tôn linh vị tiền

-Hiển hiển khảo tỷ ci tôn linh

-Hiệp kỵ Hiển bá, Hiển thúc, Hiển cô tôn linh tọa vị

-Đường đường huynh đệ tỷ muội cô di thương vong yếu tử đẳng chư hương hồn vô tự tùng tự thất tự tùng tự liệt vị bổn bàn cùng chung cộng hưởng

THỐNG DUY TỔ PHỤ

-Tổ phụ tánh bẫm từ tường đức dưỡng thuần túy

-Phận phù nhi ai đẳng vô sai - Thân sái nhi hài tuất thân hề dị - Dĩ hỉ hồ nhạn lạc thiên biên.

-Ngư trầm hải thủy nhứt sạ, u, thân - Thế đẳng bảo bạch tuế như quang.

-Âm tợ thủy bạch câu quá khiết tạ thế ảnh như nang lương - Huỳnh mông sạ lại thay du hồn chi hạt chí - Miến tích ký quy tam xích thổ - Nam phù cửu tự chi cù lao - Thẩn kim hàm du tiếu cửu tiền đài - Lưu ngụ thẩm thành du dã dị.

Ai tai xin thượng hưởng

KÍNH DI CẨN CÁO

PHẦN 8

XÂY DỰNG NHÀ CỬA VÀ LÀM MỒ MÃ

VĂN ĐỘNG THỔ MỞ MÓNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ hỷ sự.

tiết chánh nhựt kiết thời, giờ.

Cung lễ động thổ mở móng xây dựng tư gia

Đặng .

,

25 tuổi

-Thành tâm cẩn dụng. hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

-Cẩn ủy chủ bái cẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thể nguyên quân Thái tuế chí đức tôn thần.

-Dương kiển thổ địa thổ công thổ phủ tư mệnh môn gia hộ húy chi thần.

-Tiền hậu tả hữu tứ di chi thần.

-Bổn xứ thổ công thổ địa thần quan.

-Cập bộ hạ thị tùng hàm lai giám cách.

CUNG DUY ĐẮC AN CƯ SĨ CẦU GIA TOẠI

Kỳ định phương ngung môn khai thổ quản Đại hướng xuất nhập chi hàm hành kỳ lộc tài chi lợi ích - Thi công an toàn vật tư phúc lợi - Biển trăng tứ đại càn khôn gia môn khương thái hưng thịnh.

-Đại cát tứ thành tài vương phú quý.

-Ngưỡng lại tôn thần chư vị chi thần linh phò trì hữu độ cho thân chủ

Đặng Công B

, tuổi

Đinh Mão

xin động thổ trí móng hướng đại lợi [theo năm đó]

PHỤC DI CẨN CÁO

*GHI CHÚ:

Giờ tốt tức là giờ Hoàng đạo trong lịch Vạn niên của ngày âm lịch không thay đổi như sau:

Ngày

Giờ tốt [Dương]

Giờ tốt [Âm]

TÝ - NGỌ

Tý: 23-1 Sửu: 1-3 Mão: 5-7

Ngọ: 11-12 Thân: 15-17 Dậu 17-19

SỬU - MÙI

Dần: 3-5 Mão: 5-7 Tỵ: 9-11

Thân: 15-17 Tuất: 19-21 Hợi: 21-23

DẦN - THÂN

Tý: 23-1 Sửu: 1-3 Thìn: 7-9 Tỵ: 9-11

Mùi: 13-15 Tuất 19-21

MẸO - DẬU

Tý: 23-1 Dần: 3-5 Mão: 5-7

Ngọ: 11-13 Mùi: 13-15 Dậu: 17-19

THÌN - TUẤT

Dần: 3-5 Thìn: 7-9 Tỵ: 9-11

Thân: 15-17 Dậu: 17-19 Hợi: 21-23

TỴ - HỢI

Sửu: 1-3 Thìn: 7-9

Ngọ: 11-13 Mùi: 13-15 Tuất: 19-21 Hợi: 21-23

*Giờ âm 1 giờ là 2 giờ đồng hồ. Giờ âm có 2 phần: Sơ giờ và Chánh giờ.

*Ví dụ: Giờ Sửu là từ 1 đến 3 giờ:

-Sơ giờ là từ 1 giờ đến 2 giờ

-Chánh giờ là từ 2 giờ đến 3 giờ.

*CÁCH ĐẶT BÀN CÚNG THƯỢNG LƯƠNG:

Đặt bàn cúng giữa nhà mới đang xây dựng, cúng xây vào, chỉ có giấy tiền, vàng bạc, 1 chai nước lạnh, 1 tô gạo đầy, trên tô gạo có để một số tiền. Sau khi thượng lương số tiền trên thưởng thợ mộc, họ sẽ lưu phước lại bao nhiêu đó để gia chủ nhập tài.

VĂN CÚNG THƯỢNG LƯƠNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ hỷ sự.

tiết chánh nhựt kiết thời, giờ.

Cung lễ Thượng lương tư gia đã động thổ ngày..tháng.. năm.

-Thành tâm cẩn dụng. hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

-Cẩn ủy chủ bái cẩn dĩ phỉ nghi.

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thể nguyên quân Thái tuế chí đức tôn thần.

-Cửu thiên Huyền nữ Thánh mẫu tiên nương Ngũ hành thánh phi tôn thần.

-Bổn xứ lương đống thổ địa chi thần

-Nhị thập bát tú tinh quân chi thần

-Ngũ tự gia đường, Đông trù tây mạng táo phủ thần quan

-Nội gia diên trạch, ngoại gia diên cư.

-Chư vị lỗ ban Lỗ bốc Bạch hạt tiên sư tăng dương lại tứ minh sư.

-Cập bộ hạ thị tùng đào lương ban phước phò trì gia chủ lương đống an cư lạc nghiệp, bình an khương thái phục y kỳ nguyện.

Ngưỡng lại tôn thần chư vị tiên sư lưu gia ư huệ phước.

PHỤC DI CẨN CÁO

VĂN CÚNG ĐẤT NHÀ MỚI

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủ cùng toàn gia đẳng.

tiết hoàng thanh lương đống.

Cung lễ tạ Thành hoàng bổn xứ lạc thành tân gia.

-Thành tâm cẩn dụng. hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

-Cẩn ủy chủ bái cẩn dĩ phỉ nghi.

CẢM CÁO VU

-Thiết niệm tam vị Thành hoàng Đại vương tôn thần

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thổ nguyên quân Thái tuế chí đức tôn thần.

-Kim niên hành khiến hành binh tôn thần

-Thổ phủ thần kỳ chơn quân, Cửu thiên huyền nữ thánh mẫu tiên nương, Ngũ hành thánh phi tôn thần.

-Ngũ phương ngũ hướng, ngũ đế thổ công, Đương chánh thổ địa phước đức chánh thần.

-Bổn xứ long mạch thần quan Nhị thập bác tú tinh quân chi thần.

-Lỗ ban, Lỗ bốc, Bạch hạt tiên sư tăng dương liên lai tứ minh sư chi thần.

-Ngũ phương thập nhị mang nương đào lương ban thế chánh môn viên chi thần.

-Môn thừa hộ húy nhị vị tướng quân Ngũ phương Ngũ thảo chi thần.

-Tiền hậu tả hữu tứ di chi thần.

-Cập bộ hạ thị tùng hàm lai giám cách.

Việc phàm hữu tạo tất cao lễ tạ gia môn. Tư nhân cầu xin phước lộc.

Ngưỡng lại tôn thần chư vị linh thần phò trì lưu gia ư huệ phước.

PHỤC DI CẨN CÁO

Xin chư vị thần linh đệ dẫn ông bà, tổ tiên gia nương được vào dự lễ lạc thành Tân gia.

VĂN CÚNG LẠC THÀNH

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân gia chủcùng toàn gia đẳng.

tiết chánh nhựt kiết thời.

Cung lễ lạc thành tân gia kính vọng Tổ tiên.

-Thành tâm cẩn dụng. hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

-Cẩn ủy lễ bái

tự tôn

cẩn dĩ phỉ nghi.

KÍNH CÁO VU

-Thượng niệm ..

-Cung niệm:..

-

-

-Phối niệm ngoại gia Tiên tổ chư tôn linh

-Cập đồng đường bá thúc huynh đệ cô di tỷ muội đẳng chư hương hồn đồng lai chứng kỳ lễ vật phò hộ tân gia bình an khương thịnh y như kỳ nguyện.

Ngưỡng lại tiên tổ ông bà lưu tân gia ư huệ phước.

KÍNH DI CẨN CÁO

VĂN CÚNG AN VỊ TRANG TÁO NHÀ MỚI

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân tín chủcùng toàn gia đẳng.

tiết xây dựng lương đống tân gia hoàn thành

Cung lễ an vị Ngũ tự gia đường trang Táo.

-Thành tâm cẩn dụng. hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

-Cẩn ủy chủ bái cẩn dĩ phỉ nghi.

CẢM CÁO VU

-Nghinh vọng chư vị ngũ tự gia đường, Đông trù tây mạng tam vị Táo quân. Đông nam Đông nữ, Kiều nam Kiều nữ Táo phủ thần quan Đương quyền chúa tể ngũ phương hương hỏa đẳng thần an tọa trang thờ tân gia quy trí y.

Kỳ nguyện phò trì tân gia bình an khương thái.

Ngưỡng lại chư vị thần quan lưu gia ư huệ phước.

PHỤC DI CẨN CÁO

[Điểm trà, Khấn]: Nhân khứ lưu ân, Thần khứ lưu phước, Phước lưu bổn gia, Phục vọng thần quan.

XÂY DỰNG MỒ MÃ

VĂN CÚNG ĐỘNG THỔ MỞ MÓNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân [1] [xem phần ghi chú dưới] cùng toàn gia đẳng.

tiết xin xây dựng phần mộ [2].

-Thành tâm cẩn dụng. hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

-Cẩn ủy chủ bái cẩn dĩ phỉ nghi.

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thổ xứ sơn long mạch Thái tuế chí đức tôn thần.

-Dương kiển thổ địa thổ công thổ phụ tư mệnh môn thừa hộ úy nhị vị tướng quân chi thần.

-Tiền hậu tả hữu tứ di chi thần

-Tả ban liệt vị, hữu ban liệt vị cập bộ hạ thị tùng hàm lai giám cách.

-Cung di đắc an cầu giai toại.

Kỳ đinh phương ngung mộ khai thổ võ quản đại hướng xuất nhập chi hàm hành kỳ lộc tài chi lợi ích.

Mộ an vật

Phu

phúc lộc biển trăng

Trí đạih càn khôn gia môn khương thái

Đại kinh tứ mã cao xa phú quý vinh hoa

Vạn đợi cầu xin phò trì an cảnh mộ phần

Hậu lễ chánh nhựt kiết thời tín chủ xin động thổ mở móng.

PHỤC DI CẨN CÁO

*Ghi chú:

[1] -Mộ lâu ghi: Nội tôn: là mộ ông nội hoặc Tự tôn là mộ cha mẹ [so với người đứng ra làm mộ]

-Mộ mới chôn và làm mã thì xưng có chữ HIẾU NỘI TÔN so với ông bà chết và xưng HIẾU CHỦ TRƯỞNG NAM so với cha mẹ

[2] *Mộ lâu ghi:

-Ông nội: HIỂN TỔ KHẢO [Họ tên, quận]

-Cha: HIỂN KHẢO [Họ tên, quận]

*Mộ mới ghi:

-Ông bà, phụ thân, phụ mẫu: [Họ tên; quận; tạ thế ngày.tháng.năm; Trí tán tại [bổn sơn hay bồn xứ ngày.]]

VĂN CÚNG TẠ MÃ LÀM XONG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân cùng toàn gia đẳng.

tiết. Nay đã lập thành phần mộ:. quận:Khởi công ngày..tháng.năm

Cung lễ tạ bổn xứ chi nguyên phò trì xây dựng.

-Thành tâm cẩn dụng. hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

-Cẩn ủy chủ bái cẩn dĩ phỉ nghi.

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thổ xứ sơn long mạch Thái tuế chí đức tôn thần.

-Bổn sơn thổ phủ thần kỳ chơn quân ngũ hành thanh phi tôn thần.

-Thái giám bạch mã tôn thần

-Tiền hậu tả hữu tứ di liệt vị chi thần

-Bổn xứ bổn sơn long mạch thổ địa chi thần

-Tứ phương chủ ngung đào lương ban tế thập nhị mang nương chi thần.

-Tiền giản hậu giản cập thập loại cao hồn âm hồn âm thần dương thần chi linh thần.

-Hữu danh vô vị, hữu vị vô danh cố khí thổ mộ tà tinh đồng lai tọa hưởng.

-Ngưỡng lại tôn thần phò trì lưu huệ phước

PHỤC DI CẨN CÁO

PHẦN 9

LỄ MA CHAY VÀ TANG HIẾU

*Những việc cần biết của gia đình có người chết:

1. Khi có người trong nhà qua đời tại nhà hay bệnh viên, trước tiên phải cáo lễ bàn thờ Tổ tiên ông bà nói rõ họ tên người chết và họ quận của người chết, ngày giờ chết, xin niêm phong bàn thờ rồi mới lo cơm chông đầu.

2. Coi ngày giờ liệm, an táng và mời ban bệ ở địa phương có trách nhiệm ma chay đến họp theo giờ giấc của tộc họ, gia đình quy định.

3. Khi họp góp ý quy định lễ nghi, giờ giấc nào của làng xóm, của bổn đạo [nếu có], còn phần gia đình tang hiếu cùng có trách nhiệm.

Lễ ma mới gồm có 19 lễ:

1. Lễ nhập án [làng xóm lo] 2.

Lễ thành phục [do tộc họ lo]

3. Cúng cơm linh cửu 4. Lễ cáo đạo lộ [Làng xóm cúng]

5. Triệt linh sàn 6. Trí linh bàn thờ

7. Mở cửa mã 8. Làm tuần 7 đến 49 ngày [7 lễ]

9. Tuần 100 ngày 10. Lễ tiểu tường [giáp năm]

11. Lễ Đại tường [mãn khó] 12. Lễ hết khó trưởng nam

13. Giỗ hàng.

-Các lễ từ đầu đến lễ Đại tường không cúng bánh tráng, không cúng rau sống, không cúng vật gì do gạo xay chế biến ra như mì, bún, bánh gói

-Các bài cúng tang hiếu do Trưởng nam chánh lễ, trường hợp con của người chết còn nhỏ không biết cúng vẫn phải để tên là Tư nhân hiếu chủ, còn ai bái lạy thì để tên mình.

-Tất cả các lễ đều tính từ ngày người đó chết.

-Mở cửa mã thì tính từ ngày chôn [Có đám làm tuần 7 ngày trước, mở cửa mã sau]

-Ngày giỗ hàng được tính trước ngày chết 01 ngày.

-Ngày mãn tang của con trai trưởng là sau ngày Đại tường 100 ngày.

-Khi cúng cơm bữa từ mới chết cho đến Tuần 49 ngày.

-Người còn kem [Nam từ 59 tuổi trở xuống, Nữ từ 54 tuổi trở xuống]: cúng 1 in cơm có đôi đũa cắm trên và 2 chén cơm, mỗi chén 1 chiếc đũa gát trên, để 2 bên muối đậu hoặc muối mè.

-Người hết kem: Chỉ cúng 1 in cơm có chén để bên.

-Sau khi đã an táng về, cúng cơm tại bàn thờ tang có thực đơn, không phải cúng muối mè, muối đậu nữa.

-Khi cúng cơm đến hết 49 ngày là hết kem, không cúng ở bàn thờ nữa. Nhưng mỗi bữa cơm gia đình đều để trên bàn ăn một chén cơm có gát đôi đũa lên, thắp hương tại bàn thờ. Gia đình ăn được nửa bữa thì pha nước cho vong linh tại bàn thờ. Con trai trưởng phải tiếp tục ăn chén cơm đó để tỏ lòng báo hiếu. Đến Tuần 100 ngày thì không còn cúng cơm bữa nữa.

*Phần để tang:

-Con trai, dâu, con gái chưa chồng và cháu nội: Áo quần có dư ai, 3 năm mới mãn tang.

-Con gái có chồng, cháu ngoại và họ hàng: mặc áo không có dư ai, chỉ để tang 01 năm.

VĂN THÀNH PHỤC

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân hiếu chủ cùng toàn gia đẳng nam nữ tử tôn hôn tế nội ngoại cháu chắt gia nương.

Cung lễ thọ tang [phụ thân hay mẫu thân ]: [họ tên], thuộc quận. Tạ thế ngày..tháng..năm

Tiết kiết thời.

Tâm thành cẩn dụng hương trầm bạch lạp, trà tửu, quý phẩm chi nghi

-Cẩn ủy bái khấp [trưởng nam].cẩn dĩ phỉ nghi

PHỤC CHẾ ĐIẾU CHẾ DU PHẦN HỒN CHƯ VỊ

Công cha như núi Thái sơn

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Hết lòng thờ mẹ kính cha

Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con

Nay Phụ [thân, mẫu] đã sớm lìa trần

Toàn gia đẳng xin bái khấp trước linh sàn

Ôi! Đau lòng ruột thắt từng cơn

Xin phụ [thân, mẫu] chứng lòng hiếu nghĩa

Chiếc áo khăn tang phục mãi đến hạn kỳ

Càng cảm cảnh đầu tang tóc chế

Ôi thương ôi!!! Phụ [thân, mẫu] đã hóa người thiên cổ

Tấm lòng sầu con cháu rối thâm canh

Ai xuôi nên cảnh đau lòng

Nước mắt hai hàng cháu con tuôn tràn đẫm lệ thảm

Cầu xin ..thương thay chứng giám

LỄ CHẾ CẨN CÁO DI

GHI CHÚ:

-Bài văn trên dùng cho cha mẹ qua đời, còn trường hợp người khác thì thay đổi vào các danh từ trong bài văn cúng.

-Người lạy là Trưởng nam hay Thứ nam. Phần đọc văn có thể nhờ tộc, phái, chi hoặc anh chị em, con rễ trong gia đình cũng được.

-Con cháu có áo quần tang hãy mặc trước và đứng trước bàn linh.

-Khi trống chiêng, nhạc đánh đủ hồi, trai trưởng nam tựu di dâng hương, lạy 2 lạy, rót rượu 3 ly đầy, rồi quỳ xuống đọc văn xong đứng dậy.

-Có người phát khăn cho, cầm khăn bái 3 bái rồi bịt lên đầu, lạy 2 lạy, bước ra rồi đến người khác cho đến khi hết lễ phục chế.

-Theo Thọ Mai thì ưu tiên phục khăn:

1/ Vợ chồng Trưởng nam [nếu cha chết, mẹ còn hoặc ngược lại]

2/ Cha hoặc mẹ phục

3/ Con cháu hạ sanh của người qua đời có khăn áo chế.

4/ Nội ngoại tộc họ và anh em cô bác

-Trường hợp phục khăn và cúng cơm luôn thì ta lo cơm trước khi phục khăn xong Trưởng nam lạy 2 lạy và đọc bài văn cúng cơm, xong lạy 2 lạy bước ra để con cháu có khăn áo vào dâng hương lạy 2 lạy xong điểm trà, lạy tạ, đốt văn phục khăn.

VĂN CÚNG CƠM BỮA BÀN LINH

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân hiếu chủ cùng toàn gia đẳng nam nữ tử tôn hôn tế nội ngoại

Cung lễ niệm bữa cơn thường nhựt [buổi sáng, trưa, tối]

Phụ thân [phụ mẫu].quận:..

Cẩn ủy bái khấp.cẩn dĩ phỉ nghi.

ĐIỀU TUẾ DU

Cung phần tưởng niệm vong linh

cố thân [cố mẫu]

..

quận.

Thương thay xin thượng hưởng.

CUNG DI VONG LINH

Sương phủ mây che tầm khuất bóng

Đoàn cháu con nội ngoại chỉnh tề

Cuối đầu hai lạy phụ thân [mẫu thân]

Dòng lệ thảm tỏa hương trầm sưởi ấm

Tuyết sương rơi hiếu đạo sanh thành

Chiếc khăn con cháu bịt trên đầu

Bữa cơn mai lễ [trưa lễ, tối lễ] linh phần kính dâng

Lòng con cháu bàng hoàng thương xót quá

Thắp nén hương đền đáp chữ cù lao

Mong hồn cha [mẹ] sơm quy tiên miền tiên cảnh

Chốn cửu tuyền mở rộng đấng hào quang

Miền an lạc sớm về nơi an nghỉ

Tỏa ánh hồng phò hộ cháu con

Toàn gia đẳng xin bái khấp trước linh sàn

Bữa cơm đạm bạc hai hàng lệ rơi

PHỤC DI BÁI LẠY

*Ghi chú:

Bài văn cúng cơm này cúng xong để tại bàn linh, đến lễ triệt linh sàn sẽ đốt.

VĂN CÚNG TRIỆT LINH SÀN

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân hiếu chủ cùng toàn gia đẳng nam nữ tử tôn hôn tế nội ngoại đẳng.

Đồng bái khấp tạ lễ triệt linh sàn ngày

Tang hiếu

Phụ thân

[Mẫu thân] ., .quận

Từ trần lúc:.giờngày..tháng..năm Hưởng.tuổi.

Thành tâm cẩn dụng trà tửu thành chước thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy báo khấp hiểu chủ trưởng nam . Cẩn dĩ phỉ nghi

HIẾU TẠ CÁO VU

-Ngưỡng vọng chư vị Huỳnh lục diện chưỡng minh sư sứ giả từ quan đại tướng Võ Lâm đại thần chứng giám.

-Cập bộ hạ âm binh địa phủ phò trì đệ dẫn

Phụ thân

[mẫu thân] hiếu chủ chúng tôi về miền cực lạc.

-Thương thay xin thượng hưởng

VIẾT HIẾU DI

-Ôi!

Phụ thân

[Mẫu thân] đã hóa người thiên cổ

-Nỗi lòng sầu con cháu biết dường bao

-ba tất đất tiễn đưa người vĩnh biệt

-Giờ đây triệt linh sàn tạ lễ

-Cầu xin chư vị phò trì đệ dẫn vong linh

-

Thân phụ

[thân mẫu] chúng tôi về nơi an nghỉ

-Được yên phần lạc cảnh

-Lòng thành gia đẳng hiếu chủ tạ ơn

PHỤC VỌNG CẨN CÁO

CHÚ THÍCH:

-Lễ trên cúng sau lễ cáo đạo lộ. Do đó ta phải xếp đặt giờ giấc phù hợp để cúng. Lễ này rất quan trọng với người chết, bởi khi tắt hơi thở cuối cùng thì Ban Địa phủ phò trì đệ dẫn phần hồn chưa được gia nhập về âm cảnh cho đến ngày mở cửa mã gởi vong. Hiếu chủ phải rõ ơn này để phần hồn cha mẹ hoặc người thân mình qua đời khỏi bị quở trách.

-Mâm cơm để cúng có 4 chén cơm, đũa và có thực đơn canh, cá và một in cơm có cắm đôi đũa, đó là phần cơm của người quá cố hầu tiếp, nếu còn kem thì thêm 2 chén cơm và 2 chiếc đũa cùng để trên bàn triệt linh sàn.

-Lễ này để trước bàn linh có bàn trầu cau rượu và 3 ly rót rượu, chủ bái phải lạy 4 lạy tạ, cách cúng và đọc văn không thay đổi.

-Khi di quan ra khỏi nhà là mở niêm phong bàn thờ trước [không cúng muối nữa]

VĂN CÚNG TRÍ LINH ĐẶT BÀN THỜ

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân hiếu chủ cùng toàn gia đẳng

Cung lễ quy lai phần hồn chi vị cố:.,.quận

Từ trần lúc:.giờngày..tháng..năm

An táng lúc:..giờ..ngày..tháng..năm tại:

An tọa án thờ tang hiếu ba năm mãm chế.

Thành tâm cẩn dụng hương đăng, hoa quả, phẩm vật,thanh chước thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy trưởng nam . Cẩn dĩ phỉ nghi.

HIẾU CÁO VU

-Cung vọng cố hiển khảo trọng phủ phần hồn chi vị an tọa án thờ tại gia đường chi lễ.

Thương thay xin thượng hưởng

VIẾT CUNG DUY HIẾU LỄ

Gò cao nghĩa địa tầm xa khuất

Tiễn phụ . nơi an nghỉ cuối cùng

Ngu tế về linh trí tại gia đường

Thờ tang hiếu ba năm ai mãn chế

Đoàn cháu con nội ngoại tương tế

Cúi đầu tứ bái vong linh

Lòng thổn thức khôn nguôi trong dạ

Tang lễ..ngày nay đã khuất dạng

Thắp nén hương đền đáp ân sâu

Cầu mong hồn linh phụ.. sớm được quy tiên

Chốn cửu tuyền mở rộng đấng từ bi

Miền lạc cảnh là nơi an nghỉ

Tỏa hương hồn phò hộ cháu con

THƯƠNG THAY XIN THƯỢNG HƯỞNG

HIẾU DI CẨN CÁO

*Chú thích:

Trước khi cúng trí linh, ta cúng Tổ tiên trước.

VĂN CÚNG MỞ CỬA MÃ

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân hiếu chủ cùng toàn gia đẳng.

.tiết chánh nhựt kiết thời

Cung lễ gởi vong phần mộ Thân , quận

Tốt táng lúc.giờ.ngày.tháng.năm Hưởngtuổi

Thành tâm cẩn dụng .hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy lễ bái hiếu chủ . Cẩn dĩ phỉ nghi.

CẢM CÁO VU

-Cung thỉnh Đại đế khai hoàng hậu thổ bổn sơn tứ hướng long mạch nguyên quân tôn thần.

-Kim niên hành khiến hành binh thái tuế chí đức tôn thần.

-Nhị thập bác tú tinh quân nhựt tướng khí hầu nguyệt tướng khí hầu thần quan

-Dương kiển thổ địa phước đức chánh thần.

-Tiền hậu tả hữu tứ di chi thần

-Chư vị bàn lộ tả hữu tứ di chư tiên linh

-Cập bộ hạ thị tùng hàm lai giám cách

Cầu xin chư vị phò trì đệ dẫn phần hồn thân . Về gia đẳng con cháu lo hương khói hiếu tang cơm bữa.

Ngưỡng lại tôn thần chi thần lưu gia ư huệ phước

PHỤC DI CẨN CÁO

*Chú thích:

-Mở cửa mã sau 3 ngày chôn cất [Cúng từ giờ Ngọ đến giờ Thân]

-Làm mã mới người có tang vẫn lạy được không kiên cử.

VĂN CÚNG LÀM TUẦN [8 LỄ]

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân Trưởng nam Hiền thê. cùng toàn gia đẳng.

Cung lễ ..phụ thân [mẫu thân]..

..trọng phủ .trọng nương; .. quận

Từ trần ngày.tháng.năm Hưởngtuổi

Thành tâm cẩn dụng .hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy hiếu bái . Cẩn dĩ phỉ nghi.

ĐIẾU CÁO VU

-Thiết niệm ngài nhờ ơn độ dẫn vong linh phục vị vong chánh hồn chi vị

-Cung niệm Hiển khảo [tỷ] trọng quận phần hồn chi vị lễ tuần linh.

Toàn gia đẳng xin bái khấp phụ [mẫu] thân.

Thương thay xin thượng hưởng lễ [1] .. tuần [2].. ngày. Quy linh an lạc miền tiên cảnh.

Xin phò hộ con cháu gia nương bình an

HIẾU TƯ CẨN CÁO DI

*Chú thích

:

-Văn cúng trên photocopy thành 8 bản, mỗi bản dùng cho mỗi lễ Tuần, cúng xong đốt theo với giấy áo thờ tuần đó.

-Tên tuần ghi vào chỗ Cung lễ ..

-Tên Ngài đệ dẫn vong linh theo tuần ghi vào chỗ Thiết niệm ngài .

Tính ngày chết [2]

Tên tuần theo ngày

[1]

Tên Ngài

đệ dẫn

7

Sơ tuần thất nhựt

Thái Quản

14

Nhị tuần thập tứ nhựt

Sĩ Gian

21

Tam tuần nhị thập nhứt nhựt

Tống Đế

28

Tứ tuần nhị thập bác nhựt

Ngũ Quan

35

Ngũ tuần tam thập ngũ nhựt

Diêm La

42

Lục tuần tứ thập nhị nhựt

Thánh Biên

49

Thất tuần tứ thập cửu nhựt

Thái Sơn

100

Bác tuần bách nhựt lễ thành tuần

Bính Chánh

-Nếu thờ áo quần vàng mã là đốt thay 2 lần, 1 là tuần 49 ngày, 2 là tuần 100 ngày. Còn vàng bạc, giấy tiền thì thay đốt mỗi lễ làm tuần. Người quá cố không đòi hỏi lễ nghi, chỉ sợ con cháu quên mình trong vòng 100 ngày chánh lễ. nếu không có các Ngài đệ dẫn thì không bao giờ về được. Bởi vậy con trai trưởng hạn chế hưởng lạc trong vòng 100 ngày.

-Thờ chuối, bông tươi trong vòng 100 ngày, nếu đổi màu phải thay ngay.

VĂN GIÁP NĂM

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân Trưởng nam cùng toàn gia nam nữ tử tôn hôn tế nội ngoại đẳng.

Cung lễ Tiểu tường niên phụ [mẫu] thân, quận

Từ trần ngày.tháng.năm Hưởngtuổi

Nay một năm kỷ niệm lễ tế linh hồn.

Thành tâm cẩn dụng .hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy hiếu bái . Cẩn dĩ phỉ nghi.

ĐIẾU CÁO VU

-Thiết niệm Ngài Đội thị nhờ ơn đệ dẫn vong linh phục vị vong chánh hồn chi vị.

-Cung niệm hiển , trọng, .quận

Phần hồn chi vị lễ Tiểu tường niên.

Cho phép nữ tử nghĩa tế cháu chắc ngoại thúc bá gia nương được dâng hương bái tạ mãn chế.

Cầu mong phụ . Thương thay chứng kỳ lễ vật Tiểu tường niên toàn gia đẳng dâng hương kính lễ xin phò hộ con cháu an vui phúc lợi y kỳ nguyện

Thương thay xin thượng hưởng

HIẾU LỄ CẨN CÁO DI

VĂN MÃN KHÓ

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân Trưởng nam cùng toàn gia nam nữ tử tôn hôn tế nội ngoại đẳng.

Cung lễ Đại tường niên phụ [mẫu] thân, quận

Đã kỷ niệm Tiểu tường lễ. Nay chánh lễ Đại tường mãn khó.

Thành tâm cẩn dụng .hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy hiếu bái . Cẩn dĩ phỉ nghi.

ĐIẾU CÁO VU

-Thiết niệm Ngài Thiên Luân nhờ ơn đệ dẫn vong linh phục vị vong chánh hồn chi vị.

-Cung niệm Hiển.trọng..quận phần hồn chi vị lễ Đại tường niên cho nam nữ tử tôn môn chế xin dâng hương lạy tạ mãn tang.

Cầu mong phụ..thương hưởng chứng kỳ lễ vật Đại tường niên sớm được về nơi âm cảnh, phò trì cháu con được bình an khương thái.

Thương thay xin thượng hưởng

HIẾU LỄ CẨN CÁO DI

VĂN CÚNG GIỖ HÀNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân Trưởng nam cùng toàn gia nam nữ tử tôn hôn tế nội ngoại đẳng.

Cung lễ kỷ niệm tiền hàng phụ [mẫu] thân trọng phủ [trọng nương], ..quận

Từ trần ngày.tháng.năm

Thành tâm cẩn dụng .hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy lễ bái . Cẩn dĩ phỉ nghi.

KÍNH CÁO VU

Cung niệm

Trung tư hiển khảo

hoặc

[Phụ tiến hiển tỷ]

, trọng .., .quận

Đã cung lễ Đại tường ngàytháng..năm

Nay gia đẳng kỷ niệm tiền hàng cầu linh hồn phụ hiển hiện khôn thiên đồng lai chứng giám tam tuần lễ nghi kính viếng. Cầu xin phò trì con cháu toàn gia đẳng hưng thịnh bình an khương thái.

Lễ thành tiền hàng xin thỉnh hương linh thân .. vào với ông bà thờ hằng đúng ngày kỷ niệm.

Thương thay xin thượng hưởng.

CUNG DI CỐ PHỤ [MẪU]

Công cha mẹ như trời cao biển rộng

Nghĩa sanh thành tận bể cả sông sâu

Con cháu hãy nhớ vì đâu có mình

Còn cha còn mẹ là hơn,

Mất cha mất mẹ như đờn đứt dây

Đờn đứt dây thì còn nối lại

Cha mẹ mất rồi biết kiếm đâu ra.

Đàn cháu con bồi hồi thương xót quá

Phải nhớ câu tử hiếu phụng tiên

Nghĩa đời nay ân đức đời sau

Nên cung thỉnh tỏ lòng hiếu để

Hôm nay là ngày tiền hàng kính lễ

Thỉnh tiên linh chung vọng gia đường

Hàng năm lo việc khói hương phụng thờ

PHỤC LỄ CẨN CÁO

MA CHAY

[Theo tục lệ của làng Túy Loan]

*Gồm có 3 lễ chính cần phải thưa trình:

-Lễ 1: Thưa báo người thân quá cố và ngày giờ các lễ.

-Lễ 2: Thưa lễ khởi cổ nhập án, phục chế.

-Lễ 3: Cáo đạo lộ, di quan, an táng.

3 lễ trên khi thưa trình phải có bàn lễ gồm trầu, cau, rượu. Các lễ khác thì tùy gia đình tang hiếu.

Muốn thưa một lễ gì phải đặt bàn lễ đó ngay trước bàn linh để thưa, khi thưa trình không nên dùng máy phát [chỉ có Ban tổ chức dùng khi thưa cảm ơn]

*Cách thưa trình từng lễ:

Lễ 1:

Kính thưa Làng, kính thưa chính quyền địa phương, thưa Hội Người cao tuổi, thưa quý Phái và Hội đồng gia tộc, Kính thưa quý vị !

Trước tiên gia đình chúng tôi dùng bàn lễ xin kính trình quý cấp đã đến tham dự buổi họp tang . theo lời mời của gia đình, gia đình hiếu chủ chúng tôi xin thành thật cảm ơn.

Gia đình chúng tôi xin được phép trình bày giờ ngày đã xem như sau: Cha [mẹ, ..] chúng tôi là đã qua đời lúc ..giờ..ngày..tháng..năm., Hưởng thọ tuổi.

Giờ tẩm liệm lúc..; an táng lúc .., tại

Còn giờ ngày nhập án, cáo đạo lộ, truy điệu xin quý vị bàn bạc, sắp xếp hộ cho gia đình chúng tôi. Chúng tôi xin cảm ơn quý vị.

Lễ 2:

[Có lễ thưa và lễ tạ]

-Lễ thưa: Kính thưa Làng, kính thưa chính quyền địa phương, thưa Hội Người cao tuổi, thưa quý Phái và Hội đồng gia tộc, thưa Ban chấp lịnh, ban nhạc, thưa ông chánh lễ !

Trước hết gia đình chúng tôi xin dụng bàn lễ kính thưa quý vị:

Cha [mẹ, .] chúng tôi qua đời đã được tẩm liệm xong, theo chương trình quy định giờ nhập án đã đến. Xin mời quý vị giúp đỡ để gia đình xin phục khăn tang. Tôi xin thay mặt cho gia đình hiếu chủ cảm ơn quý vị.

-Lễ tạ: Kính thưa quý vị ! Lễ cúng nhập án đã qua, tôi xin thay mặt cho gia đình hiếu chủ xin dùng bàn lễ cảm ơn ông chánh lễ Làng, chính quyền các cấp, ban lễ tang, ban chấp lịnh, Ban nhạc, cùng toàn thể quý vị và Hội đồng gia tộc đã đến dự lễ nhập án của .. chúng tôi rất trang nghiêm, tôi xin thay mặt gia đình thành thật cảm ơn quý vị. [rót rượu, nước mời]

Lễ 3:

-Lễ thưa: Kính thưa Làng, kính thưa chính quyền địa phương, thưa Hội Người cao tuổi, thưa quý chi phái tộc và Hội đồng gia tộc,

Tôi xin thay mặt cho gia đình hiếu chủ dùng bàn lễ kính thưa quý vị:

Sau mấy ngày lo tang hiếu cho .. gia đình chúng tôi, theo giờ giấc đã quy định, lễ cáo đạo lộ đã đến, xin quý vị giúp đỡ để gia đình tang hiếu làm lễ triệt linh sàng và làm lễ di quan, an táng. Xin cảm ơn quý vị.

-Lễ tạ: Kính thưa quý vị! Lễ cáo đạo lộ đã xong, tôi xin thay mặt cho gia đình tang hiếu, trước xin dùng bàn lễ cảm ơn Ban chính lễ của làng, chính quyền các cấp, Ban tang lễ, Ban chấp lịnh, Ban nhạc cùng quý vị chi tộc phái, Hội đồng gia tộc đã lo xong lễ rất trang nghiêm để gia đình tang hiếu làm lễ triệt linh sàng và đưa linh cửu . chúng tôi về nơi an nghỉ cuối cùng.

Kính thưa quý vị! Theo phong tục cổ truyền dân tộc trong lễ cáo đạo lộ có dụng tô gạo đầy và số ngân thật để cúng thần linh xong. Nay tô gạo và số ngân này kính lễ tạ ông chánh lễ làng để tỏ lòng hiếu đạo của gia đình tang hiếu. Chúng tôi xin thành thật cảm ơn quý vị.

[Khi làng hoặc chính quyền phát biểu xong, dùng bàn lễ thưa ông Tổng sinh để họ có ý kiến]

GỢI Ý LỄ TẾ LINH

Lễ này thường được tế vào đêm cuối để ngày mai di quan an táng. Lễ này tùy theo hiếu chủ, không bắt buộc phải có.

Tế lễ là trả hiếu tình trực tiếp của cha [mẹ] và con cháu còn sống. Giờ giấc do gia đình quy định, mời ai thì tùy gia đình, nhưng trong đó phải mời trước Ban chấp lịnh và Ban lễ để họ chuẩn bị lễ.

Lễ vật đã sắm đặt trước bàn linh rồi mời thưa lễ như sau:

Kính thưa làng, kính thưa chính quyền, thưa Ban lễ tang, Ban chấp lịnh, Ban nhạc, Thưa Ban tế lễ văn ai.

Cha [mẹ, ] chúng tôi đã qua đời, mấy ngày qua làm lễ tang cũng nhờ sự giúp đỡ của quý vị, ngày mai là ngày đưa linh cửu chúng tôi về nơi an nghỉ cuối cùng, đêm nay gia đình chúng tôi làm lễ tế báo hiếu có bài văn tế.

Trước hết gia đình tang hiếu chúng tôi dụng bàn lễ kính trình quý vị đã đến giờ làm lễ tế. Tôi thay mặt gia đình tang hiếu xin cảm ơn quý vị đã đến tham dự đông đủ, đây là niềm vinh dự cho gia đình tang hiếu chúng tôi.

Thưa Làng, chính quyền các cấp, bà con. Sau khi tế lễ xong mời quý vị ở lại để gia đình chúng tôi được báo hiếu đáp từ, xin thành thật cảm ơn.

Sau khi đã tế lễ xong là hồi chiên trông nhạc để mời Ban tế lễ đáp từ và mời trà nước báo hiếu.

BÀI MẪU VĂN TẾ

Ai di !

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Ai vãng!

tiết, hiếu tế

mẫu thân . trọng nương

.. quận.

Từ biệt cõi trần lúc giờ. Ngày.tháng.năm, Hưởng thọ .. tuổi

Hạ sinh nam nữ liên kết gia nương

Trưởng nam .Thân môn.

Thứ nam .. Thân môn

Nữ tử nghĩa tế.

Nội tôn.

Ngoại tử

Cùng toàn gia nam nữ tử tôn hôn tế nội ngoại, cháu chắt đồng kính bái.

Cung lễ tế linh

mẫu thân

sớm về nơi an lạc

Tâm thành cẩn dụng ..trai bàn quả phẩm chi nghi.

Cẩn ủy bái khấp trưởng nam

Cúng hương linh hiếu dâng bài văn tế

Hởi ơi ! lấp lánh ánh trăng khuya

Phiêu diêu Đông Hải thổi

Nước sông Loan ba đào cuộn sóng

Gió làm chi cho các lấp chồi thông

Núi Chu hương leo lét ánh đèn khuya

Mây giăng cuộn phủ đầy mùi dạ lệ

Hiền thê ơi ! buổi hàn vi là chồng chồng vợ vợ

Sớm tối cùng nhau lao động cần cù

Lo nuôi con dạy dỗ trưởng thành

Nay nó đã yên bề gia thất

Mà hiền thê đành vội vả bỏ ra đi

Trăm nhớ ngàn thương tuôn tràn đầy lệ thảm

Suốt mấy mươi năm vợ chồng chúng ta lo tròn bổn phận

Từ việc gia đình đến tộc họ xóm làng

Cũng như việc xã hội không bao giờ thiếu sót

Tưởng vợ chồng ta sum họp suốt tuổi già

Hồi nhớ lại bóng tà dương gần qua rẻ núi

Bữa cơm chiều ngồi tựa cửa ngóng chờ nhau

Hiền thê hỡi hiền thê tình chồng vợ suốt đời không phai nhạt

Nghĩa cù lao muôn kiếp nào quên.

Nào ngờ đâu trời vời vợi cao xanh

Trang thứ ký Bắc Nam Tào đã chấm số

Ối! thôi thôi! Giờ đây đã hết duyên hết nợ

Rã rời hai chánh phụng loan chia hai ngã âm dương cách biệt

Cầu mong hiền thế sớm về nơi miền lạc cảnh

Phò hộ anh sống thọ tuổi già

Rồi sau đó chúng ta hẹn gặp nhau nơi cửu tuyền đã định

Mẹ ơi!

Suốt mấy ngày qua ba buồn thương mẹ vô xiết kể

Mẹ là mẹ ơi! Đêm vắng vọng ánh dương tà khuất

Bóng dạ bồi hồi nhớ đấng từ thân.

Đêm canh tàn nghe giọng quyên kêu than

Ôi ! tưởng nhớ đến công ơn nhũ bảo

Nhớ thuở xưa mẹ hiền từ phúc hậu

Tứ đức tam tùng mẹ răn dạy các con

Trong gia tộc mẹ kính trên nhường dưới

Cả xóm làng nhiều kẻ mến thương

[Cha:

Nhớ thuở xưa cha cốt cách phong tư ôn hòa mẫu mực

Việc bút nghiên tính khí kiên cường

Tâm đạo đức đúng người lễ giáo

Trên hiếu thảo với song thân trọn vẹn

Dưới thuận hòa huynh đệ gia phong

Đất Túy Loan rạng tiếng lắm người khen

Việc đối xử cha vẹn toàn trong luân lý

Kính nhường nhau nết ở ăn trên dưới cũng thuận hòa

Trong gia tộc hay ngoài bà con đều kính nể

Việc xã hội đã bao phen gánh vác tham gia xây dựng cũng nhiều

Chốn từ đường mấy độ chăm lo việc tổ chức dựng xây đáng kể.

Để nối phước cháu con sum họp rồi gia môn nghiên bút học hành theo gương đó biết phụng thờ tiên tổ

Còn việc nông tang [buôn bán] khuya sớm chuyên cần vật lực gia dư ba đều lo đầy đủ.]

Bây giờ mẹ đành vội vã ra đi không ngày trở lại

Để cha cùng các con ở lại chốn dương trần bơ vơ giữa dòng đời hiu quạnh.

Trong cuộc đời mẹ đã nhiều gian khổ tảo tần nuôi dạy các con chưa phút giây hưởng an vui thong thả.

Giờ đây con cháu đã trưởng thành khôn lớn

Trai có vợ, gái có chồng, nội ngoại toàn gia thương nhớ mẹ lắm mẹ ơi.

Tưởng chừng mẹ được kéo dài tuổi thọ để chúng con tỏ chút tình báo đáp ân sâu.

Mẹ là mẹ ơi! Cù lao chín chữ ân thâm núi Sở sông Tần công ơn ấy mấy đời các con trả đặng.

Ôi than ôi! Thiên lý bất như nhân sinh ký số

Bóng bạch cầu nhấp nháy nhúng phù sinh

Ký hò điệp chập chờn qua cửa sổ

Mẹ ơi! Ơn cúc dục như non cao bễ rộng

Nghĩa cù lao như trăng vọng đầu non

Vành trăng khuyết án mây mù che khuất

Cõi không gian mờ mịt cảnh u sầu.

Làng .. quê hương xưa mẹ còn đó

Đất Túy Loan này mẹ sinh hạ con cháu vẫn còn đây

Sao mẹ vội sớm bỏ ra đi

Kỷ niệm đó chúng con vẫn ghi nhớ trong lòng mãi mãi nào quên.

Cầu mong linh hồn mẹ về nơi tiên cảnh về phò hộ cháu con.

Hỡi bà là bà ơi!

Giờ đây vắng bóng bà rồi,

Cháu chắt nội ngoại đứng ngồi không yên.

Còn đâu nữa bà bà cháu cháu nhớ làm sao và biết nói làm sao

Lúc còn sống bà thường nhắc nhỡ cố học hành tài giỏi ở đời.

Thương cha thương mẹ nghe lời dạy khuyên

Trai thời trung hiếu làm đầu

Gái thời tiết hạnh là câu giữ mình

Lời dạy ấy làm sao chúng con quên được

Bà ơi! Hôm nay nước mắt hai hàng tuôn đầy dòng lệ thảm, bà hởi bà buồn lắm bà ơi.

Ngày mai đây bà về nơi lạc cảnh bỏ cháu chắt ở lại chốn trần gian vắng lạnh buồn hiu.

Còn chỉ biết cầm nắm hương thắp vọng linh hồn và nơi chín suối sớm về tiên cảnh cùng với ông bà cùng với tổ tiên.

Ba tuần rượu hiến dâng tế lễ,

Văn ai này để đền đáp chút thâm ân.

Hiền thê ơi! Mẹ ơi!

Hởi bà là bà ơi!

Rồi đây giữa đêm khuya vắng vẻ chờ trông

Chỉ còn biết nhìn án thờ đèn nén lung linh

Ra mộ cảnh nhìn nén hương tàn hiu hắt

Chạnh lòng đau ruột thắt trăm chiều

Ôi thôi thôi còn đâu nữa tình phu nghĩa phụ

Hết còn trông mẹ mẹ con con, bà bà cháu cháu

Mẹ bà ơn ba tấc khăn tang để đền ơn cúc dục

Thắp nén nhang cho trọn nghĩa cù lao

Bà mẹ ơi! Bóng chiều tà khuất dạng trông chờ

Mẹ về nhìn lại bóng hình xưa

Con cháu hứa sống phải biết ơn đền nghĩa trả.

Vĩnh biệt từ đây hỡi hiền thê ơi! bà bà ơi! Mẹ mẹ ơi!

Hình bóng dạng tâm linh in đậm mãi mãi trong lòng

Con cháu chắt không bao giờ quên được

Cha cùng các con và cháu chắt toàn gia đẳng

Cầu nguyện linh hồn mẫu thân sớm về nơi tiên cảnh

Tỏa ánh hồng phò hộ cháu con

Thương thay xin thượng hưởng

PHỤC AI DI HIẾU LỄ.

PHẦN 10

LỄ SAU HÔN NHÂN

Về hôn nhân có 3 bài cúng như sau:

1/ Đơm lẻ [tháng thứ 5 và ngày lẻ của tháng 3, 5, 7, 9]

2/ Đầy tháng: là con trai; Khẳm tháng: là con gái

Thường thì Nữ sụt 2 ngày, Trai sụt 1 ngày so với ngày sinh, dù tháng thiếu hay tháng đủ cũng vậy.

3/ Thôi nôi: Đúng ngày sinh 1 năm.

CÁCH ĐẶT BÀN CÚNG VÀ LỄ:

Đặt bàn cúng có 2 cấp ở trong nhà, tránh trông để gian giữa nếu nhà có thờ tổ tiên.

Cấp trên để vọng Ngũ tự gia đường, cấp dưới là bà Chúa, mâm trên không dọn mặn, mâm dưới tùy chủ.

1/ Đơm lẻ:

mâm dưới là 1 lá trầu, 1 trái cau và đôi đủa bông để trên cúng xong cán ở cửa phòng hôn nhân đến thôi nôi.

2/ Đầy tháng hay khẳm tháng:

Đúng lễ là 1 lá trầu, 1 trái cau, đem đũa bông ra để, có đĩa 12 miếng trầu cau, 12 chén chè, 12 đĩa xôi, 12 cái bánh tráng, có nhà thắp 12 cây đèn trên đĩa trầu 12 miếng, còn lễ nghi tùy chủ. Khi cúng thắp bàn trên 3 cây hương, bàn dưới 12 cây hương, cúng xong 3 tuần rượu, con đầu là bà ngoại bồn ra để sẵn 1 thau nước sạch, trong đó có 7 thứ gai [là nam], 9 thứ gai [là nữ] [nếu không có gai thì bỏ vào 7 hoặc 9 lá dâu, lá giông hoặc lá trầu cũng được]. Đốt một que sắt đỏ bỏ vào thau đó, đưa đứa trẻ lên xông, rửa mặt, xin tên xong bà ngoại bồng cháu bái tạ 3 bái. Sau đó theo tục lệ lấy vòng dây bà Ngoại cho cháu rúc qua vòng dây, bà nội bồng đưa lại cho bà Ngoại, rồi trao qua bà Nội. Pha trà, đốt giấy, đem đũa bông vào chỗ cũ.

3/ Lễ thôi nôi:

Lễ nghi vẫn như nhau, không còn xông nữa, chỉ bồng con ra bái lạy rồi để xuống chiếu để cháu sở thách ngành nghề nào cha mẹ lo.

Sau khi pha trà đốt giấy, đốt luôn đôi đũa bông, bái tạ.

Các lễ trên do mẹ chồng hoặc mẹ đẻ đứng cúng mới linh nghiệm. Còn văn cúng lễ đó do con trai hoặc con rễ đọc, cách cúng lạy như lễ cúng đã hướng dẫn ở phần trên. Các lễ cúng này sau khi triệt hạ là hướng đèn còn thừa đều đốt theo giấy, rượu cúng cũng đổ theo giấy.

VĂN CÚNG ĐƠM LẺ

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân thân mẫu ....................................

Cung lễ Đơm lẻ thai nhi phu thê thân tử

Đặng Công A

, thân môn

Nguyễn Thị B

nhị mãn kết hợp lương duyên đắc thành thai dựng ngũ ngoạt chi ư tư nhựt

Thành tâm cẩn dụngthanh chước thứ phẩm chi nghi

Cẩn ủy chủ bái thân mẫu .cẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

Ngưỡng vọng ngũ tự gia đường, Đông trù tây mạng táo phủ thần quan chư đẳng thần vị tiền.

Cung lễ đức chúa bà thiên thai tiên nữ

Thập nhị tiên cung, thập nhị tiên nữ.

Thập nhị chư ban âm chi bảo chúng chư vị.

Cập thị tùng hàm lai giáng hạ bổn bàn chứng kỳ lễ vật, cầu xin bảo hộ thai nhi bình an khỏe mạnh đến ngày sinh nở.

Ngưỡng lại đức chúa bà chi gia lưu huệ phước

PHỤC DI CẨN CÁO

VĂN CÚNG ĐẦY THÁNG - KHẲM THÁNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân thân mẫu phu thê [tên chồng vợ]..

Cung lễ đầy tháng

trưởng nam

chào đời đủ tháng. Vợ chồng phối hợp lương duyên nhị mãn đắc sanh

nội tôn

lúc .giờ. ngày..tháng.năm Giờ đây xin tánh danh cho hài nhi gia tộc.

Thành tâm cẩn dụng ..hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi.

Cẩn ủy chủ bái thân mẫu cẩn dĩ phỉ nghi.

CẢM CÁO VU

Ngưỡng vọng ngũ tự gia đường, Đông trù tây mạng Táo phủ thần quan chư đẳng thần.

Cung lễ đức chúa bà thiên thai tiên nữ

Thập nhị tiên cung, thập nhị tiên nữ

Thập nhị chư ban âm chi bảo chúng chư vị

Cấp thị tùng hàm lai giáng hạ bổn bàn chứng kỳ lễ vật.

Cầu xin chư vị phò hộ

nội tôn

hài nhi nhựt mãn nguyên niên, ăn chơi chóng lớn được bình an khỏe mạnh.

Ngưỡng lại chư vị đức chúa bà tiên cô lưu gia chi huệ phước.

PHỤC DI CẨN CÁO

VĂN CÚNG THÔI NÔI

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Tỉnh, ..huyện, ..xã, .thôn, xứ chi nguyên.

Tuế thứ.niên, ngoạt, .Nhựt

Tư nhân phu thê [tên chồng vợ] .

Cung lễ thôi nôi cho

trưởng nam

[nữ]

Lương duyên đắc sanh

đích tôn

ngày..tháng .năm.. nay tròn 12 tháng.

Thành tâm cẩn dụng hương đăng hoa quả thanh chước thứ phẩm chi nghi

Cẩn ủy chủ bái thân mẫucẩn dĩ phỉ nghi

CẢM CÁO VU

Ngưỡng vọng ngũ tự gia đường, Đông trù tây mạng Táo phủ thần quan chư đẳng thần.

Cung lễ Đức chúa bà thiên thai tiên nữ

Thập nhị Tiên cung, thập nhị Tiên nữ

Thập nhị chư ban âm chi bảo chúng chư vị

Cập thị tùng hàm lai giáng hạ chứng kỳ lễ vật

Xin phò hộ trẻ thơ ăn chơi chóng lớn, thông minh tiến bộ, học tập tài ba, bình an khương thái.

Phu thê xin đa tạ Đức chúa bà cùng 12 tiên nữ chi gia lưu huệ phước.

PHỤC DI CẨN CÁO

Video liên quan

Bài Viết Liên Quan

bao nhiêu ngày kể từ 24/2/2002
Acc closed là gì trên facebook
Cú pháp trong tiếng Việt là gì
C6h10 có bao nhiêu đp Ankađien
Pizza dịch ra Tiếng Việt là gì
Bao lâu vệ sinh máy tính 1 lần
V0 trong tiếng Anh nghĩa là gì
It sữa có nên dùng máy hút sữa
Dán răng sứ nano giá bao nhiêu
Có nên cho mèo ngủ chung không
Sandcastle đọc Tiếng Anh là gì
1 Pascal bằng bao nhiêu niutơn
Medial prefrontal cortex là gì
Minutes nghĩa Tiếng Việt là gì
Càng lên cao độ ẩm như thế nào
Xúc cảm là gì trong tâm lý học
Bản vẽ bình đồ tiếng anh là gì
Nguyên lý thiết kế nhà ở là gì
The pasta is yummy nghĩa là gì
Không theo đạo tiếng Anh là gì

Toplist mới

#1
Top 3 bản đăng ký thực hiện trách nhiệm nêu gương của cán bộ, đảng viên năm 2022 2023
7 tháng trước
#2
Top 10 lời chúc mừng sinh nhật con trai 3 tuổi 2023
7 tháng trước
#3
Top 8 từ ghép trong bài việt nam quê hương ta 2023
7 tháng trước
#4
Top 17 r la gì trong vật lý 10 2023
7 tháng trước
#5
Top 6 cách trả lời nhiều câu hỏi cùng lúc trên instagram 2023
7 tháng trước
#6
Top 8 sữa tươi tách béo không đường vinamilk 2023
7 tháng trước
#7
Top 8 cường độ dòng điện không đổi được xác định bằng công thức nào sau đây 2023
7 tháng trước
#8
Top 8 ý nghĩa của câu gan vàng dạ sắt 2023
7 tháng trước
#9
Top 8 mẫu bánh sinh nhật cho be trai 3 tuổi 2023
7 tháng trước

Bài mới nhất

Đề thi toán lớp 2 giữa học kì 2 năm 2024
Tổ chức asean ngày thành lập vào tháng năm nào năm 2024
Auto cad 2007 báo lỗi fatal error khi nào layer năm 2024
Bài ôn tập tiếng anh 6 thí điểm unit 3 năm 2024
Bài tập thuế gtgt thi công chức thuế năm 2024
Top anime tình cảm kết thúc có hậu năm 2024
Cách tẩy mực giấy than trên hóa đơn năm 2024
Top 10 accounts with instagrams biggest follow-up năm 2024
Khắc phục sửa lỗi không thể xóa ảnh trên ipad năm 2024
Top 100 nhóm nhạc kpop nổi tiếng nhất năm 2024

Chủ Đề

Hỏi Đáp Toplist Là gì Địa Điểm Hay Mẹo Hay mẹo hay programming Học Tốt Nghĩa của từ Công Nghệ Khỏe Đẹp đánh giá Bao nhiêu Top List bao nhieu bao nhiêu hướng dẫn Bài tập So Sánh So sánh Tiếng anh Sản phẩm tốt Xây Đựng Ngôn ngữ Bài Tập Ở đâu Thế nào Dịch Hướng dẫn Đại học Tại sao Máy tính Khoa Học Vì sao Món Ngon Bao lâu Hà Nội